Ν Τ Ρ Ο Π Η !!!!!!!!!!!!

ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΑΣΠΑΖΕΤΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ . . . . . . . . ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΑΙΣΧΗ

ΑΣ ... ΣΥΝΕΛΘΟΥΜΕ...

«ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ» Επιστολή στην εκκλησία της Λαοδίκειας

   14“Kαι στον άγγελο της εκκλησίας στη Λαοδίκεια γράψε: Nα τι λέει ο Aμήν, ο Mάρτυρας ο αξιόπιστος και αληθινός, η δημιουργική αρχή της κτίσης του Θεού: 15 Tα ξέρω τα έργα σου, ότι ούτε κρύος είσαι ούτε ζεστός. Προτιμότερο θα ήταν να ήσουν είτε κρύος είτε ζεστός. 16 Mα επειδή είσαι χλιαρός, και δεν είσαι ούτε ζεστός ούτε κρύος, θα σε ξεράσω από το στόμα μου. ………

22 Όποιος έχει αφτιά ας ακούσει τι λέει το Πνεύμα στις εκκλησίες.  

ΛΙΓΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΑΠΕΙΝΑ ΚΑΤΑΤΙΘΕΜΕΝΕΣ
Είναι κοινός τόπος ότι και οι επτά επιστολές στις επτά εκκλησίες, όπως αναφέρονται στην Ιερά Αποκάλυψη, απευθύνονται διαχρονικά σ’ όλες τις κατά τόπους εκκλησίες. Και επειδή οι κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες αποτελούν την Μίαν Αγίαν Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, κατ’ εξοχήν λοιπόν εμείς είμαστε οι αποδέκτες των επτά επιστολών. Περιέχουν και οι επτά επιστολές θησαυρό παραινέσεων, συμβουλών, παρατηρήσεων, και επαίνων προς στις εκκλησίες, όμως σ’ αυτό το μικρό σημείωμα, ταπεινά θέλω να δούμε τι σημαίνει για μας αυτό το «ότι ούτε κρύος είσαι ούτε ζεστός».      Μήπως λοιπόν θα μπορούσαμε έτσι να χαρακτηρίσουμε την  στάση συνειδητής  «τάχα απάθειας και ανοχής», που κρατάμε  απέναντι σε πρόσωπα, συμπεριφορές, και γεγονότα, είτε σε προσωπικό επίπεδο είτε ως εκκλησία, ιδιαίτερα τις τελευταίες δεκαετίες, με σταδιακή αποκορύφωση αυτής της χλιαρότητας, στα τελευταία χρόνια. Μάλιστα αυτούς που δείχνουν μία, κάποια διαφοροποίηση σ’ αυτήν την χλιαρότητα τους αποκαλούν είτε φανατικούς, είτε ζηλωτές, ή ακόμα και ταλιμπάν. Και ας γίνω σαφής, για να αποφύγω όσο είναι δυνατόν, τον  χαρακτηρισμό του χλιαρού.  Ποιος μπορεί να μου δώσει μία σαφή απάντηση, χωρίς να μασάει τα λόγια του, στις εξής ερωτήσεις:

 1. Είναι η παπική οργάνωση, εκκλησία; 2. Έχουν οι παπικοί ιεροσύνη;   3. Ισχύουν τα παπικά μυστήρια; 4. Είναι οι άλλες αυτοαποκαλούμενες εκκλησίες, πράγματι εκκλησίες; 5. Με ποια σοβαρή σκέψη και προβληματισμό, δικαιολογούμε την συμμετοχή μας ως Ορθόδοξη Εκκλησία, στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών; 6. Τι είναι τελικά οι Εβραϊκές συναγωγές, καταραμένες και συναγωγές του Σατανά, όπως τις χαρακτηρίζει στις επτά επιστολές το Άγιο Πνεύμα, ή Ευλογημένες όπως τις αποκαλούν ακόμα και Ορθόδοξοι Πατριάρχες;. 7. Ισχύουν ή όχι οι Αποστολικοί κανόνες, και οι άλλοι κανόνες των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων; 8. Είναι ή όχι η αφή της Ολυμπιακής φλόγας αναβίωση ειδωλολατρικών τελετών, και αν είναι, τι δουλειά έχει η Εκκλησία να ανακατεύετε με καταστάσεις που το λιγότερο μπερδεύουν τον κόσμο; 9.Στο όνομα τίνος ανοίγματος, ποιάς αγάπης, ποιού εκσυγχρονισμού, αναιρούμε τις νουθεσίες των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας και κάνουμε ότι μας κατέβει;

   Υπάρχουν κι’ άλλα ερωτήματα. Όμως αν οι απαντήσεις στις παραπάνω ερωτήσεις είναι αυτές που περιμένω, τότε είναι λυπηρό αλλά όλοι μας είμαστε χλιαροί. Ανεχόμαστε πράγματα και καταστάσεις, για τις οποίες Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας έφθασαν ακόμα και στο μαρτύριο. Είναι καιρός να «ΣΥΝ-ΕΛΘΟΥΜΕ» με την ουσιαστική σημασία της λέξεως, για να συνέλθουμε και να ξαναβρούμε τον Ορθό Δρόμο. Τον Δρόμο που έχει το Όνομα Του, κατά το «Εγώ ειμί η Οδός και η Αλήθεια και η Ζωή».

Χαίρετε εν Κυρίω
π. Φώτιος Βεζύνιας.

Υ.Γ. (Μην αφήνετε εμάς τους ποιμένες σας, να είμαστε χλιαροί. ΕΛΕΞΤΕ ΜΑΣ)

ΜΗ ΣΚΙΑΖΕΣΤΕ ΣΤΑ ΣΚΟΤΗ! Η ΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΑΝ ΤΗΣ ΑΥΓΗΣ ΤΟ ΦΕΓΓΟΒΟΛΟ ΑΣΤΕΡΙ, ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ ΤΟ ΞΗΜΕΡΩΜΑ ΘΑ ΦΕΡΕΙ..

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΩΝΗ.. ΠΟΙΜΕΝΟΣ

Επιστολή Κυθήρων Σεραφείμ προς την Ιεραρχία

Δευτέρα, 20 Ιούνιος 2011

Συντάχθηκε απο τον/την Romfea.gr / 15:12

Επιστολή προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, απέστειλε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σεραφείμ, ο οποίος αναφέρετε σε φλέγοντα εκκλησιαστικά θέματα, ζητώντας την άμεση παρέμβαση της Εκκλησίας.
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:
Μακαριώτατε άγιε Πρόεδρε, Άγιοι Συνοδικοί,
Εν πρώτοις προάγομαι και δια του παρόντος να ευχηθώ άπαξ έτι ταχείαν ανάρρωσιν και αποκατάστασιν της υγιείας Υμών, του Μακ. Προέδρου, και ακώλυτον συνέχισιν των πολυευθύνων καθηκόντων Υμών ως τε Πρωθιεράρχου και ως Προκαθημένου – Προέδρου της Ιεράς Συνόδου της Ελλαδικής ημών Εκκλησίας.
Εν συνεχεία ας μου επιτραπή, Μακαριώτατε και Άγιοι Συνοδικοί, να επισημάνω ακροθιγώς φλέγοντά τινα και επείγοντα καίρια εκκλησιαστικά θέματα, περί ων έγραψαν μεν πρεσβύτεροί τινες και σεβάσμιοι Αδελφοί Συνεπίσκοποι, δεν ηκούσθη όμως επισήμως και αρμοδίως η φωνή της Εκκλησίας, των Ανωτάτων Διοικητικών Οργάνων Αυτής.

1. Σο καυτόν και αγωνιώδες δια εκατομμύρια χριστιανών θέμα της Κάρτας του Πολίτη, περί ου πολλαί κινητοποιήσεις και πολλά δημοσιεύματα, εν οις και το προσφάτως απευθυνθέν εις Υμάς σχετικόν έγγραφον του Σεβ.Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβροσίου.
Στο εν θέματι νομοσχέδιον έχει κατατεθή προς ψήφισιν εις την Βουλήν των Ελλήνων, χωρίς προηγουμένως, συμφώνως προς την υπόσχεσιν του Υπουργού Εσωτερικών κ.Ιωάν. Ραγκούση, να τεθή εν σχεδίω υπ’ όψιν της Ιεράς ημών Συνόδου δια την έκφρασιν και διατύπωσιν των επ’ αυτού θέσεων της Εκκλησίας.
Η Ιερά Κοινότης του Αγίου Όρους έλαβε σαφή θέσιν επ’ αυτού και ημείς οι Επίσκοποι οι συγκροτούντες το Σώμα της Σεπτής Ιεραρχίας μας τηρούμεν σιωπήν μέχρι στιγμής.
2. Σα πλήθη των «αγανακτισμένων» συνανθρώπων μας προσβλέπουν εν πολλοίς με εμπιστοσύνην εις την Μητέρα Εκκλησίαν, όπου πολλοί καταφεύγουν δια τας βιοτικάς ανάγκας των και τον επιούσιον άρτον, αλλά και δια την ποθητήν διέξοδον από την ηθικήν και πνευματικήν κρίσιν, και δι’ αυτών από την διογκουμένην οικονομικήν τοιαύτην, παρά τα τυχόν αναφυόμενα εκκλησιαστικά σκάνδαλα και θλιβεράς τινας περιπτώσεις.
Προσβλέπουν δε εις την Μητέρα Εκκλησίαν, θεωρούντες Αυτήν ως την Κιβωτόν της σωτηρίας, την Σαμειούχον της Θείας Χάριτος, την Οικονόμον των Μυστηρίων του Θεού και την Θεματοφύλακα της σωζούσης Θείας Αληθείας, την κατέχουσαν την ασφαλή και βεβαίαν άγκυραν της πίστεως ημών.
Αποτελεί αύτη την μόνην ελπίδα και καταφυγήν και σωτηρίαν των.
Δια τούτο η ευθύνη ημών των Ποιμένων της Εκκλησίας μας είναι τρισμέγιστη και ακεραία, εάν δεν τυγχάνωμεν άξιοι και συνεπείς προς την αποστολήν μας η το χειρότερον, εάν τυχόν σκανδαλίζωμεν το πλήρωμα της Εκκλησίας μας, μη φυλάσσοντες ως κόρην οφθαλμού την αγίαν Ορθόδοξον Πίστιν και Παράδοσιν ανόθευτον η παραθεωρούντες την τήρησιν και ομολογίαν της ακραιφνούς δογματικής και εκκλησιολογικής διδασκαλίας της και τα Ευαγγελικά, ηθικά και πνευματικά διδάγματα και μηνύματα Αυτής.
Εάν και ημείς απογοητεύσωμεν τους «αγανακτισμένους» εις θέματα Ορθοδόξου Πίστεως και Παραδόσεως, εις θέματα απτόμενα της παραχαράξεως της αληθείας και της νοθείας του Ευαγγελικού σωτηρίου μηνύματος και εις θέματα εμπλοκής ημών εις τους πλοκάμους της αιρέσεως, της κακοδοξίας, της πλάνης και της κοινωνίας μετά των αιρετικών και ακοινωνήτων, τότε ουαί και αλλοίμονον, η κατάστασις θα είναι άνευ προηγουμένου ζοφερωτάτη και αθλιωτάτη και θα φθάσωμεν εις το ανθρωπίνως αδιέξοδον.
Ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ δια προσφάτων προς Υμάς εγγράφων επεσήμανε : α) την καινοτόμον εκτροπήν του ομοδόξου Πατριαρχείου ΢ερβίας εις την τέλεσιν του Ιερού Μυστηρίου του Βαπτίσματος, ουχί δια του παραδοσιακού τρόπου της τριπλής καταδύσεως και αναδύσεως, αλλά δια του ραντισμού (βάπτισμα Παπικών) η δι’ επιχύσεως ύδατος, ήτις, ούτως εχόντων των πραγμάτων καθιστά ατέλεστον το Ορθόδοξον Βάπτισμα και συνιστά εκτροχιασμόν εκ της Ορθοδόξου Παραδόσεως, μεθ’ όσων ούτος συνεπάγεται, και ύφαλόν τινα δια την ακώλυτον εκκλησιαστικήν κοινωνίαν μετά των λοιπών Ορθοδόξων Εκκλησιών, ως διεξοδικώς ανέλυσε το θέμα τούτο, και β) την αντικανονικήν συμμετοχήν δι’ αμφίων των εκπροσώπων των Παπικών και των Αρμενίων εις τον Ιερόν Πατριαρχικόν Ναόν της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της
Κωνσταντινουπόλεως, κατά τον Πατριαρχικόν Εσπερινόν της Αγάπης, οπότε αμφότεροι οι εκπρόσωποι, ενδεδυμένοι μετά των αμφίων των, ανέγνωσαν εις την γλώσσαν των το Ευαγγέλιον της Αγάπης, διελθόντες δια της Ωραίας Πύλης του Πατριαρχικού Ναού, ως εάν ήσαν κανονικοί Κληρικοί εν εκκλησιαστική κοινωνία.
Η πράξις αυτή, ανεπίτρεπτος και ασυγχώρητος από κανονικής απόψεως, αφού πρόκειται περί ακοινωνήτων ως προς ημάς λειτουργών - εκπροσώπων, είναι ανωτέρα της απλής συμπροσευχής και κατωτέρα της συλλειτουργίας και της συμμετοχής εις το κοινόν Ποτήριον. Και εάν η απλή συμπροσευχή («ει τις ακοινωνήτω, καν εν οίκω συνεύξηται, ούτος αφοριζέσθω» κατά τον 10ον Αποστολικόν Κανόνα) επισύρει τοιαύτην βαρείαν ποινήν, η εν τη επισήμω Θεία Λατρεία της κορυφαίας των Δεσποτικών εορτών συλλειτουργία, υπό την ευρυτέραν έννοιαν, πως κανονίζεται, αφού ουδείς απολύτως, ουδέ οι Πρωθιεράρχαι και Προκαθήμενοι των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών εξαιρούνται του Αποστολικού τούτου Κανόνος;
Ούτως δε εχόντων των πραγμάτων και ενταύθα παρακωλύεται η εκκλησιαστική κοινωνία, όταν «μεταίρωνται όρια αιώνια, α οι Πατέρες έθεντο». Και όταν τούτο, αντί να συντελέση εις την αληθή κατά Θεόν προσέγγισιν και κοινωνίαν, μόνον προβλήματα συνειδήσεως και ενοχάς εκ της παραβιάσεως των Ιερών Κανόνων επισωρεύει, κλονισμόν εμπιστοσύνης προξενεί και σκανδαλισμού πρόξενος γίνεται επ’ απωλεία ψυχών, «υπέρ ων Χριστός απέθανε».
3. Έτερος Αδελφός εν Κυρίω, ο Σεβ. Μητροπολίτης Γλυφάδας κ. Παύλος, παρακαλών δια του υπ’ αριθ. 484/12-4-2011 εγγράφου του προς την Δ.Ι.Σ. «όπως αι αποφάσεις της Συνοδικής Επιτροπής επί των Διορθοδόξων και των Διαχριστιανικών Σχέσεων α) περί της συμμετοχής της Εκκλησίας της Ελλάδος εις το Παγκόσμιον Συμβούλιον Εκκλησιών και β) περί του Διαλόγου μετά των Ρωμαιοκαθολικών, των Διαμαρτυρομένων και πάσης άλλης ομάδος εκτός Εκκλησίας, εγκεκριμέναι ήδη υπό της Δ.Ι.Σ., λόγω των εν αυταίς εξαιρετικώς σοβαρών διαλαμβανομένων θεμάτων και πνευματικών συνεπειών, εισαχθώσι προς έγκρισιν εις το Σώμα της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος<, απεδοκιμάσθη υπό νεωτέρου συνεπισκόπου μας, ενώ αι προτάσεις του είναι ορθαί και ενδεδειγμέναι.
4. Αι επίκαιροι και επείγουσαι προτάσεις των σεβ. Μητροπολιτών Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ.Αμβροσίου και Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ.Ανδρέου δια τον διορισμόν νέων Εφημερίων και την μισθοδοσίαν του Ιερού Κλήρου, δέον να τύχουν ιδιαιτέρας προσοχής και
5. Η πατερική τοποθέτησις του Σεβ. Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.Ιερεμίου κατά της «μεταπατερικής» θεολογίας και των «μεταπατερικών» θεολόγων, ως ούσης βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος, (ήτις και κατ’ ουσίαν τοιαύτη τυγχάνει), είναι ορθή και αξιοπρόσεκτος.
Παρόμοιόν τι συμβαίνει και με την συναφή αρχήν της «μετανεωτερικότητας», προτεσταντικής υφής και αφετηρίας ουσών αμφοτέρων, εφ’ όσον άπαντα τα θεολογικά θέματα επαναπροσδιορίζονται διαρκώς κατ’ αυτήν (αποκλειομένης ούτω πως της στερεάς και αμεταθέτου Ορθοδόξου Παραδόσεως) επί νεωτέρων βάσεων και δεδομένων.
Μακαριώτατε, Άγιοι Συνοδικοί,
Σαπεινώς φρονώ ότι δι’ άπαντα τα ανωτέρω, δι’ α τυγχάνω σύμψηφος μετά των προειρημένων Σεβ. Μητροπολιτών και εκθύμως συνυπογράφω τας θέσεις των, δέον να τοποθετηθή επισήμως και υπευθύνως η Ιερά ημών Σύνοδος, εφ’ όσον αυτά είναι λίαν σοβαρά θέματα και απασχολούν εναγωνίως το Χριστεπώνυμον Πλήρωμα της Αγιωτάτης ημών Εκκλησίας και ακολούθως η Σεπτή ημών Ιεραρχία.
Μη αφήσωμεν, προς Θεού, τα υπεράνω όλων ύψιστα δογματικά και εκκλησιολογικά θέματα «εις το έλεος του Θεού», διότι έχομεν βαρυτάτας ευθύνας.
Δεν είναι ιδιωτικαί υποθέσεις των κατά τόπους ομοδόξων Εκκλησιών, αλλά κοιναί, καθολικαί και πανορθόδοξοι, διότι τα θέματα αυτά εκπηγάζουν εκ του Ιερού Ευαγγελίου και της καθόλου Αγίας Γραφής, εκ των κοινών Ιερών Κανόνων και των κοινών ιερών δογμάτων της Ορθοδόξου Πίστεώς μας.
Όταν π.χ. μία ομόδοξος Εκκλησία προβαίνει εις συμπροσευχάς μετά ετεροδόξων, αιρετικών η και αλλοθρήσκων, όταν προσφέρη τα άγια Μυστήρια εις τους, κατά το Κανονικόν Δίκαιον της Εκκλησίας μας, ακοινωνήτους, όταν συλλειτουργή μετ’ αυτών, κατά κυριολεξίαν η με την ευρυτέραν έννοιαν της λέξεως εν ώρα Θείας Λατρείας, και αν τυχόν δεχθή, Θεός φυλάξοι, τον γάμον η την χειροτονίαν ομοφυλοφίλων η την κατάργησιν των κωλυμάτων Ιερωσύνης κλπ, τότε αι λοιπαί ομόδοξοι Εκκλησίαι δια να έχουν ακώλυτον την εκκλησιαστικήν κοινωνίαν μετ’ αυτής υποχρεούνται να ανακαλέσουν αυτήν εις την τάξιν.
Και αυτό δεν θα αποτελή το παράπαν ανάμειξιν εις τα εσωτερικά πράγματα μιας Σοπικής ομοδόξου Εκκλησίας.
Εάν λίαν προσφάτως διεκόπη η εκκλησιαστική κοινωνία μεταξύ δύο Ορθοδόξων Πατριαρχείων δια τι θέμα κανονικής μεν τάξεως, αλλ’ ουχί και δογματικόν, μετά πόσης ευαισθησίας και μεθ’ οποίου φόβου Θεού και τρόμου πρέπει να διαχειριζώμεθα τα ως άνω μείζονα θεολογικά και δογματικά θέματα;
Εξαιτούμενος την υμετέραν κατανόησιν και τον διακριτικόν χειρισμόν των ως άνω φλεγόντων και επικαίρων θεμάτων επ’ αγαθώ του Χριστεπωνύμου της Εκκλησίας ημών Πληρώματος διατελώ,
Μετά βαθυτάτου σεβασμού
Ελάχιστος εν Επισκόποις
† Ο Κυθήρων Σεραφείμ

διά την αντιγραφήν και το ακόλουθον
π. Φώτιος Βεζύνιας

Δόξα Σοι των δείξαντι το φώς, δόξα εν υψίστοις θεώ, και επι γής ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία.

Χαίρετε εν Κυρίω.

Ήμουν πολύ λυπημένος χθές. Δεν ήξερα με ποιόν τρόπο θα διάβαζα μπροστά στα πνευματικά μου παιδιά το Ανακοινωθέν της Διαρκούς Ιεράς Συνόδους μας. Είναι οδυνηρή η έλλειψη  "ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΔΩΝ". 
Η σημερινή ανακοίνωση του  Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καλαβρύτων φέρει μέσα της το μήνυμα της ελπίδας ότι η Αγιοτόκος Πατρίδα μας, δεν έχει αφεθεί έρμαιο στα χέρια και τους σκοπούς των σκοτεινών δυνάμεων. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός στο πρόσωπο τέτοιων ηγετών θα δώσει τους μπροστάρηδες που όλος ο κόσμος ψάχνει. ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ

Για την αντιγραφή από
romfea.gr
π. Φώτιος Βεζύνιας

Ο ΓΝΗΣΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ.. Ο ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ.. Ο ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ.. ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ.

Γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος, Ο Οικουμενισμός είναι ο τελευταίος πρόδρομος του Αντιχρίστου

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΠΡΟ∆ΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

του Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου,

2

Να ξέρετε ότι ο Οικουμενισμός είναι ο τελευταίος πρόδρομος του Αντιχρίστου· διότι όταν θα γίνη μία ισοπέδωσις θρησκευτική και πολιτική – κυβερνητική, θα υπάρξη ένας μόνον που θα κυβερνήση τον κόσμον, αυτός ο ένας, κατά την Αγίαν Γραφήν και τους Πατέρες, θα είναι ο Αντίχριστος. Παράλληλα έρχονται τα πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών, που είναι προϊόν των Εβραίων και ανεξάρτητα από την Αγία Γραφή, να επιβεβαιώσουν την θέση των Πατέρων.

Έτσι ο Οικουμενισμός, χωρίς περιστροφές , χαρακτηρίστηκε από τους μεγαλύτερους θεολόγους της εποχής μας, όπως από τον μακαρίτην πατέρα Ιουστίνο Πόποβιτς, Σέρβο, αλλά και από άλλους επιφανείς θεολόγους, αντίχριστον σύστημα.

Έτσι και ο Ναβουχοδονόσορ θέλησε να δημιουργήσει έναν θρησκευτικόν οικουμενισμόν. Βλέπει δηλαδή κανένας ότι οι ρίζες των πραγμάτων που επιχειρούνται στην εποχή μας δεν είναι καινούργιες, είναι παλιές και πολύ βαθειές, ανήκουν μέσα στην Ιστορία. Αλλά ο Ναβουχοδονόσορ ήθελε να επιτύχη και κάτι άλλο· ήθελε να επιτύχη μίαν εθνική ενότητα, η οποία θα επιτυγχάνονταν αν όλοι οι υπό την κατοχήν του λαοί λάτρευαν τον θεόν Μαρδούχ…

Ξέρουμε ότι οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες θεοποιούσαν τον εαυτόν τους. Η θεοποίησίς των δεν είχε απλώς θρησκευτικόν χαρακτήρα, αλλά και πολιτικόν· διότι μόλις ανακηρύσσετο ένας αυτοκράτωρ, αμέσως έφτιαχναν αγάλματά του σ’ όλη τη ρωμαϊκή επικράτεια, και διετάσσοντο όλοι, οι υπό την κατοχήν λαοί να προσκυνούν το άγαλμα του θεού αυτοκράτορος και να προσφέρουν εις αυτό θυσίες. Γιατί; Χάριν πολιτικής ενότητος. Είναι κάτι ανάλογο που σήμερα συμβαίνει με την Ε.Ο.Κ.. Προσέξετε να ιδήτε.

Σας είπα ότι αυτά δεν είναι καινούργια πράγματα αλλά πολύ πολύ παλιά. Η Ε.Ο.Κ. είναι ένας οικονομικός οργανισμός. Φαινομενικά είναι κάτι τέτοιο, ενώ στην πραγματικότητα είναι κάτι πολύ περισσότερο. Αν ανοίξετε την παλιά εγκυκλοπαίδεια του Πυρσού θα βρείτε ένα πολύ μεγάλο άρθρο – δυο-τρεις σελίδες μεγάλες – που αναφέρεται σ’ αυτήν την απόπειρα της Ηνωμένης Ευρώπης, ευθύς μετά τον πρώτον παγκόσμιον πόλεμον. Ξεκινάει με χαρακτήρα οικονομικό αλλά αποβλέπει τελικά στην δημιουργία μιας πολιτικής ευρωπαϊκής ενότητας.

Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει ένας γεωργικός συνεταιρισμός συλλογής σιταριού και όλοι οι παραγωγοί παραδίδουν το σιτάρι τους σ’ αυτόν. Φαντασθείτε τώρα ο συνεταιρισμός – πέραν του σκοπού ιδρύσεώς του – ν’ αρχίση να ορίζη για όλους τους συνεταιριζόμενους έναν κοινό τρόπο ζωής. Η ενέργεια αυτή δεν θα σας φαίνονταν παράξενη και αδιανόητη; Ασφαλώς ναι, γιατί, ενώ άλλα προβλέπει το καταστατικό, άλλα τους ζητιούνται στη συνέχεια, που αφορούν την προσωπική, οικογενειακή και κοινωνική ζωή τους, πράγμα που ούτε ενέκριναν ούτε υπέγραψαν.

Και μπορεί ο γεωργικός συνεταιρισμός να μην παρεκκλίνη από τους οικονομικούς προσανατολισμούς, δεν συμβαίνει όμως το ίδιο με τον οικονομικό συνεταιρισμό που λέγεται Ε.Ο.Κ. Βλέπεις να έρχεται και να λέει στη Βουλή των Ελλήνων να εισάγη αυτόν τον νόμο, ή εκείνον ή τον άλλον… Φερ’ ειπείν: οι Χιλιασταί θα κινούνται έτσι, οι ομοφυλόφιλοι – με το συμπάθειο – έτσι… Γι’ αυτά θα γίνη νόμος και θα αμνηστευθούν η μοιχεία, οι αμβλώσεις και οι εκτρώσεις. Κανένας δεν θα καταδικάζεται (γιατρός, ζευγάρια) κι ας συνέπραξαν στο έγκλημα.

Και όλα αυτά γιατί; Για να έχωμε προσαρμογή με την Ευρώπη από νομοθετικής πλευράς, λένε. Γιατί; Για ποιόν λόγο; Έτσι πρέπει!

Αν θέλουμε να ‘χωμε Ενωμένη Ευρώπη πρέπει να σκεφτόμαστε όλοι το ίδιο!...

3

Έτσι, ανοίγουμε διάπλατατες πόρτες και δεχόμεθα τους ανθρώπους όπως είναι.Είμεθα έτοιμοι να κάνωμε κάθε αβαρία – μα κάθε αβαρία! – ακόμη να αμνηστεύσωμε και την πορνεία – το ξανατονίζω· να αμνηστεύσωμε την πορνεία των ανθρώπων διότι δήθεν κατανοούμε τον κόσμον. – Ακούτε; «κατανοούμε τον κόσμον»! – και ότι θα πρέπει με κάθε τρόπο να τον βοηθήσουμε, κάνοντας «στραβά μάτια» σ’ εκείνα τα οποία έχει! Έτσι, θα δεχθούμε σιωπηρά και την έκτρωσι και άλλα πράγματα!...Μη νομίζετε, αγαπητοί μου, πως είναι ουτοπιστικά αυτά που σας λέγω. Αυτά γίνονται σήμερα! Αν ξέρατε πώς σκεφτόμαστε! Αν ξέρατε πώς σκέφτονται τα μυαλά των κληρικών!

Οι ποιμένες… και δεν ομιλώ για τους ευρωπαίους ποιμένες του προτεσταντικού και του ρωμαιοκαθολικού κόσμου. Ω, εκεί υπάρχει… Φρίξον ήλιε! Ομιλώ για μας! Για μας!...

2. Απόσπασμα από ομιλία στην “Αποκάλυψη” (15-11-81)

3. Απόσπασμα από ομιλία στην “Αποκάλυψη (29-3-81)

-«Αγώνας» Αρ. φύλλου 169 -Μάϊος 2011.

Διά την αντιγραφήν απο "ΑΚΤΙΝΕΣ"

π. Φώτιος Βεζύνιας

ΑΚΟΜΑ ΕΝΑΣ ΔΥΝΑΜΙΚΟΣ ΙΕΡΑΡΧΗΣ... ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΘΕΟΣ...

Μεσογαίας Νικόλαος: "Όχι μόνο αγανάκτηση αλλά και επανάσταση"

Τρίτη, 07 Ιούνιος 2011

Συντάχθηκε απο τον/την Αιμίλιος Πολυγένης | 23:13

«Θεωρώ ότι αυτή είναι η κατεξοχήν στιγμή που Εκκλησία πρέπει να βρίσκεται δίπλα στο λαό, Εκκλησία που σιωπά και απουσιάζει από την αγωνία του κόσμου αυτοαναιρείται», δήλωσε στη Romfea.gr πριν από λίγο ο Σεβ. Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος.

Επίσης, ο κ. Νικόλαος πρόσθεσε ότι «και δεν πρέπει να είναι κοντά στο κόσμο για να επιδεικνύει την παρουσία της, αλλά για να αποδεικνύει την σχέση της με τον λαό, να ομολογεί την διαφωνία της με το σύστημα που μας προδίδει και να φανερώνει την ετοιμότητα της. Να πάρει πρωτοβουλίες, και να αναλάβει ευθύνες».
«Είναι η μόνη που μπορεί να μεταμορφώσει την αγανάκτηση σε υγιή επανάσταση, η Εκκλησία συμπαθεί τους πονεμένους, κατανοεί τους αγανακτισμένους, αλλά προχωρεί με τους επαναστατημένους», πρόσθεσε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Μεσογαίας.
Κλείνοντας ο κ. Νικόλαος, επεσήμανε: «Αυτό που χρειάζεται ο τόπος, δεν είναι μόνο η αγανάκτηση αλλά και η επανάσταση. Η αγανάκτηση βγάζει διαμαρτυρία, η επανάσταση δίνει ελπίδα ανατροπής, ανοίγει δρόμους στα αδιέξοδα».

Δια την Αντιγραφή από το romfea.gr
μετά βαθυτάτου σεβασμού
π. Φώτιος Βεζύνιας

ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΜΑΣ ΝΑ ΤΡΕΞΟΥΝ.......

Ανοιχτή επιστολή : Σε μας, τους αγανακτισμένους Έλληνες

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ, ΜΕΡΟΣ Α: Σε μας, τους αγανακτισμένους Έλληνες
Ναι, είμαστε λαός άχρηστος. Απόγονοι ανάξιοι ενδόξων προγόνων. Δούλοι στην κοιλιά μας και στον εγωισμό μας.
Όταν τα αδέλφια μας φτύναν αίμα και χολή κάτω από τη μπότα του άπιστου κατακτητή, εμείς μάθαμε να βαράμε παλαμάκια για τη φιλία των λαών.
Όταν ασελγούσαν οι λύκοι με τις ελεύθερες άκρες του Αιγαίου και της Κύπρου εμείς σκεφτόμασταν το χρηματιστήριο και μετράγαμε τα ένσημα για τη σύνταξη.
Όταν ηγέτες επαναστατημένων σκλάβων παραδίνονταν από ελληνικά χέρια στους νεκροθάφτες τους, εμείς βαφτίσαμε τους Καραϊσκάκηδες τρομοκράτες, σιωπήσαμε και προσκυνήσαμε την αξία της πολιτισμένης κυριλλέ σωφροσύνης.
Όταν το πετραχήλι στο ταπεινό εξομολογητάρι βριζότανε και σερνότανε για χαλάκι στο κατώφλι της εξουσίας, για να σκουπίσουν τα άτιμα πόδια τους οι εχθροί του, εμείς είμασταν τάχα οι αναμάρτητοι που πρώτοι τον λίθο σφεντονίζαμε.
Όταν τα μαιευτήριά μας καταντήσανε νομότυπα αιμοσταγή σφαγεία ανυπεράσπιστων μικρών Ελλήνων, εμείς κοιτάζαμε την καλοζωή και πέρα βρέχει.
Όταν ο αδελφός μας έμενε στην απελπισία της ανεργίας, εμείς προσλαμβάναμε τον φτηνό ασιάτη σα δούλο. Βρίζαμε τον αδελφό μας για τεμπέλη και όσους μας κοίταζαν για ρατσιστές.
Κληθήκαμε πολλές φορές να σηκώσουμε το σταυρό μας, αλλά ο μόνος σταυρός που θεωρήσαμε άξιο να σηκώσουμε ήταν ο αστραφτερός της καδενίτσας μας.
Κάθε φορά που πεινάσαμε στην ψυχή, δε μας ένοιαξε. Είπαμε πως μιά χαρά εύγευστα είναι και τα ξυλοκέρατα των τηλεοπτικών χοίρων για τις ανάγκες της. Το μόνο που χορτάσαμε και μπουχτίσαμε ήταν ο Χριστός, αυτός ο ενοχλητικός Χριστός που δεν αντέχεται, έτσι όπως μας φέρνει πρόσωπο με πρόσωπο με τη βρωμισμένη ψυχή μας.
Σαν πεινάσαμε όμως και στην κοιλιά, ξεσηκωθήκαμε και κατεβήκαμε στις πλατείες. Αλήθεια, γίναμε όντως κοιλιόδουλοι. Ποιός να με πείσει ότι θα κατεβαίναμε σήμερα στις πλατείες για όλους τους παραπάνω λόγους και χίλιους άλλους, αν δεν πεινάγαμε στην κοιλιά;
Αυτό κάθε μυαλωμένος κατακτητής μπορεί να το αντιληφθεί. Για τα λεφτά θα κάνουμε το παραπάνω βήμα. Δεν δούλεψε σχεδόν τίποτα από όλα τα υπόλοιπα – θα δουλέψει η απλή πείνα. Σιγά μη γίνουμε Μεσολογγίτες από την πείνα. Θα δώσουμε γη και ύδωρ, αρκεί να μην πεινάμε. Αν ήμουν επίδοξος κατακτητής αυτής της καταραμένης Ελλάδας, αυτό ίσως να σκεφτόμουν.
Αδέλφια μου Έλληνες! Ας μετανοήσουμε, ας σκύψουμε το κεφάλι με ντροπή και αιδώ μπροστά στα δικά μας κρίματα, και ας σφίξουμε την καρδιά μας. Ας πεινάσουμε, μπορεί και να το αξίζουμε κιόλας. Ποτέ όμως να μην ξαναπροδώσουμε την πατρίδα μας και την Πίστη μας. Να μη δώσουμε τη γη και το ύδωρ των παππούδων μας. Να μη σβήσουμε το φως από τη συνείδηση των παιδιών μας. Κι ας ονομάσουμε για σπίτι μας τις Θερμοπύλες, αν εκεί πρέπει να σταθούμε για να ξεπλύνουμε τις αμαρτίες μας, τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι.
Ανώνυμος Έλληνας
 ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΜΕΡΟΣ Β’: Σε σας, τους πολιτικούς της χρεωκοπίας
Τέτοιοι είμαστε εμείς, οι ψηφοφόροι σας. Αξιοθρήνητοι και άξιοι κάθε μαστιγώματος. Σαν έρθει η ώρα, καθένας μας θα λογοδοτήσει στον Πλάστη για τα δικά του προσωπικά σφάλματα κι εγκλήματα.
Εσείς, από την άλλη, τί νιώθετε πως πρέπει να κάνετε γι’αυτό; Στο λαιμό σας κρέμεται μαζεμένη η μνήμη των νεκρών μας και η ελπίδα των αγεννήτων μας. Θέλετε να είστε τσοπάνηδες χοίρων ή ηγέτες ελευθέρων Ελλήνων;
Φέρνετε στο κατώφλι της πατρίδας δανειστές που ποτέ δεν φαντάστηκαν οι παππούδες μας στους χειρότερους εφιάλτες τους. Όλους εκείνους που θα έκαναν την Ακρόπολη αυλαία για τσίρκο ή απλά μαρμαρόσκονη. Όλους τους τσαντιράδες που πιστεύουν ότι το σύμπαν δημιουργήθηκε για να φιλάει την παντόφλα τους και να κρεμάει χρυσάφια στο δικό τους σβέρκο.
Τσαλαπατάτε επάνω στην πατρίδα των αγεννήτων Ελλήνων. Πίθηκοι και γύφτοι, έχετε αλυσοδεθεί στην εξουσία και κομπάζετε γιατί θαρρείτε πως οι σάπιες καρέκλες σας είναι τάχα ο θρόνος του Λεωνίδα μας. Αλλά εσείς ποτέ δεν είσασταν και ποτέ δεν θα είστε στην καρδιά μας. Στην καρδιά μας είναι ο θρόνος του Λεωνίδα μας, όχι στα σάπια έδρανά σας. Δεν είστε εσείς ο Λεωνίδας μας.
Από μόνοι σας είστε κακομοίρηδες και για λύπηση. Βουτηγμένοι στη σάπια ζωή σας, αρπάζεστε από τις σειρήνες που λέγονται βίλλα, καθρέφτης, λιμουζίνα και τηλεοπτικό μπαλκόνι, τις σειρήνες που σας ψιθυρίζουν ότι τάχα είστε δυνατοί, όμορφοι, έξυπνοι, ανίκητοι. Αθάνατοι επί γης.
Μα δεν αγαπάτε τις σειρήνες μόνο για τον ψίθυρό τους. Τις αγαπάτε πιότερο γιατί σάς βοηθούν να ξεχνάτε πως και το δικό σας κερί τελειώνει, πως αργά ή γρήγορα τα λούσα σας θα βουλιάξουν σε δυό μέτρα υγρού και σκοτεινού χώματος. Σας βοηθούν να ξεχνάτε πως το μόνο συμβόλαιο που υπέγραψε κάθε άνθρωπος την ώρα που βγήκε από την αμέριμνη μήτρα είναι πως θα καταλήξει σπασμένος, το ένα μισό γυμνό στον υγρό τάφο, και το άλλο μισό γυμνό μπροστά στον Πλάστη του, να λογοδοτεί για όλα όσα κρυφά και φανερά σκέφτηκε κι έπραξε.
Κι εσείς λοιπόν θα λογοδοτήσετε στον Πλάστη για τα λυσσασμένα καρφιά που κάθε μέρα μπήγετε στο σώμα της ταλαίπωρης πατρίδας. Θα λογοδοτήσετε που κάθε μέρα σέρνετε στην κόλαση αμέτρητους συμπατριώτες μου, λες κι εκτελείτε πιστά κάποιο βαρύ συμβόλαιό σας με το σατανά.
Όσο ζεσταίνει ακόμη ανάσα τα σωθικά σας, μπορείτε να μετανοήσετε. Ο πρώτος στην ιστορία της ανθρωπότητας που άνοιξε την πύλη του Παραδείσου ήταν ένας ληστής. Κι εσείς ληστές είστε, άρπαγες και ανήθικοι. Φονιάδες αιμοσταγείς και ασύδοτοι πόρνοι. Δεν πειράζει τόσο. Αυτό που πειράζει είναι ότι, ακόμη, δείχνετε αμετανόητοι. Το αδικοχυμένο αίμα και το κλάμα και ο ιδρώτας των Ελλήνων στέκεται στα μάτια του Πλάστη σαν πύρινο ποτάμι ανάμεσα σε σας και τον παράδεισο.
Πολιτικοί της ντροπής, δεν σας απευθύνω λόγο από μίσος στα πρόσωπά σας. Μίσος δεν έχω στα πρόσωπά σας, αλλά στα απαίσια και αντίχριστα έργα σας. Στα πρόσωπά σας έχω αγάπη μα και πόνο, γιατί προσπαθώ να βλέπω ακόμη το πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, και είναι χρέος μου να σας ζητήσω θερμά να πάψετε να το ντροπιάζετε και να το λερώνετε, βάζοντας μπροστά από τον Κύριο το μικρό εγώ σας.
Στα πρόσωπά σας έχω αγάπη μα και βαθύ παράπονο, γιατί κυκλοφορεί το αίμα το δικό μου, το ελληνικό, και είναι χρέος μου να σας ζητήσω θερμά να πάψετε να το μιαίνετε και να το απεχθάνεστε σα να’ταν δηλητήριο.
Να κάνετε τη μετάνοιά σας και να σταματήσετε να βασανίζετε άπονα την πατρίδα μου. Να κάνετε το καλό στο συνάνθρωπό σας, γιατί αυτό θα είναι η μόνη σας περιουσία και η μόνη σας απολογία στον Κριτή των Όλων όταν έρθει η ώρα και της δικής σας κηδείας.
Πόσο καλό αλήθεια μπορείτε να κάνετε στην πατρίδα, αν το θελήσετε!
Αν το θελήσετε λέω, γιατί ακόμη δεν δείχνετε να το θέλετε.
Ανώνυμος ΈλληναςΚλαίγοντας από χαρά γιατί δεν μας ξέχασε ο Θεός
όσο υπάρχουν τέτοιοι Έλληνες.
Αντιγραφή από το "ΑΚΤΙΝΕΣ"
π. Φώτιος Βεζύνιας

ΕΙΝΑΙ ΩΡΑΙΟ... ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΟΧΟ ΟΤΑΝ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΜΙΛΟΥΝ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.

Πειραιώς Σεραφείμ κατά της λέσχης Μπίλντεμπεργκ

Παρασκευή, 03 Ιούνιος 2011

Συντάχθηκε απο τον Μητροπολίτην Πειραιώς Σεραφείμ | 14:12  

Καθώς βαθαίνει η κρίση και η ύφεση συγκλονίζει την χώρα μας οι εκβιασμοί της Κυβέρνησης δια στόματος του Υπουργού Οικονομικών αποδεικνύουν εναργέστατα την βασιμότητα της γνωστής δήλωσης του πρ. Διευθύνοντος Συμβούλου του ΔΝΤ περί «προεκλογικών υπογείων διαδρομών» δια την οικονομική υποδούλωση και εξαθλίωση της χώρας με στοχοθεσία την απομείωση των οικονομικών της αξιών και μεγεθών και την αρπαγή του φυσικού της πλούτου και των βασικών υποδομών της σε εξευτελισμένες τιμές εφαρμόζοντας την γνωστή μέθοδο των αρπακτικών του διεθνιστικού συστήματος.

Ναυαρχίδα όλου αυτού του δολίου και αισχρού σχεδιασμού είναι η σατανοκίνητη λέσχη Μπίλντεμπεργκ, που αποτελεί τον πολιτικό βραχίονα του διαμονιώδους Σιωνιστικού τέρατος και η οποία είναι η συντονίστρια των διαφόρων μασονικών και ναζιστικής υφής οργανώσεων που στοχεύουν στην παγκόσμια ολιγαρχική και τυρρανική διακυβέρνηση.

Πρώτα μέλη της ναυαρχίδας υπήρξαν ο Πολωνοεβραίος Ρότζερ Ρέντιγκερ και ο ναζιστής πρίγκηπας Μπέρνχαρντ της Ολλανδίας, χρηματοδότες δε όλος ο «καλός» κόσμος Σιωνιστές και Ναζιστές Ρότζιλντ, Ροκφέλερ, Schiff, Kuhn, Loeb, Ουόλεμπεργκ κλπ.

Αυτή η οργάνωση ανέλαβε να δημιουργήσει όλα τα διεθνή όργανα που θα υπηρετούσαν δήθεν την παγκόσμια ειρήνη.

Για παράδειγμα τον Ο.Η.Ε. του οποίου το κτίριο κτίστηκε σε οικόπεδο των Ροκφέλερ. Ο μακροβιότερος Γραμματέας του ήταν ο διαβόητος Κουρτ Βαλτ Χάιμ, σκληρός ναζιστής με κατηγορίες για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητος. Καριέρα μεγάλη έκανε στον Οργανισμό ο επίσης διαβόητος Κόφι Ανάν, σύζυγος της ανεψιάς του Ουόλεμπεργκ, ενός από τους κύριους χρηματοδότες της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ.

Με πρόσχημα το «αντικομμουνιστικό άλλοθι» δημιούργησαν όλες τις οργανώσεις που ελέγχουν τον πλανήτη. Δημιούργησαν την Παγκόσμια Τράπεζα με πρώτο Πρόεδρο τον εβραίο Ευγένιο Μάγιερ, πατέρα της Κ. Γκράχαμ, η οποία είναι ηγετικό στέλεχος της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ.

Ο έλεγχος των Διεθνών Οργανισμών όπως του ΟΗΕ, της Παγκόσμιας Τράπεζας, του ΔΝΤ, του Διεθνούς Δικαστηρίου κλπ έδωσε την δυνατότητα του ελέγχου της παγκόσμιας μεταπολεμικής τάξης.

Μέσα από τους διαδρόμους του σιωνισμού, μέσα σε αυτή την «χρυσή μήτρα» παρήχθησαν όλα τα γνωστά σήμερα golden boys, άνθρωποι οι οποίοι εντασσόμενοι στο σύστημα ταξίδευαν εκ του ασφαλούς στις ύπατες θέσεις των ηγεσιών των Κρατών και των πολυεθνικών εταιριών.

Έτσι επιτέθηκαν σε όλον τον κόσμο ιδρύοντας διεθνείς ενώσεις με σκοπό την επιβολή παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Τα γνωστά ονόματα, Κίσινγκερ, Γούλφοβιτς, Όλμπράιτ, Περλ, Χάντιγκτον, Τσόμσκι και ένας στρατός των ΜΜΕ με επικεφαλής επιφανή στελέχη της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, όπως την Κ. Γκράχαμ της Ουάσιγκτον Πόστ,  έστησε ένα τεράστιο δίκτυο πλύσης εγκεφάλου, ένα παγκόσμιο δίκτυο παραπληροφόρησης και μια βιομηχανία παραγωγής προπαγανδιστικού υλικού.

Τα περίφημα δίκτυα CBS, ABC, NBC και CNN αποτελούν τους επικοινωνιακούς βραχίονες αυτού του συστήματος. Ο Σάμερ Ρέντστόουν (το γένος Ρόθστάϊν) έχει τον έλεγχο του CBS, στη Viacom, στο MTV (πρόεδρος ο Μπράϊαν Γκρέϊντεν) και ταυτοχρόνως ιδιοκτήτης της Black Entertainment Television. Πρόεδρος του CBS είναι ο Λέσλι Μούνβς, ο μεγάλος ανηψιός του Δαβίδ Μπεν Γκουριόν.

Ο Μίκαελ Άϊσνερ είναι ο κύριος ιδιοκτήτης της Disney Capitol Cities, που κατέχει το ABC. Ο Ντέϊβιντ Γουέστιν είναι πρόεδρος του ABC News.

Ο Λόϋντ Μπράουν είναι πρόεδρος του ABC Entertainment. Ο Νηλ Σαπίρο είναι πρόεδρος του NBC News.

Ο Τζέφρυ Ζούκερ είναι επικεφαλής του NBC Entertainment με τον Τζακ Μέγιερς δεξί του χέρι. Παρ’ ότι ο Ρούμπερτ Μέρντοχ του Fox δεν είναι Εβραίος, ο πρόεδρος της εταιρείας Μελ Καραμάζιν, ο Νο 2 Πήτερ Τσέρνιν και οι Γκάϊλ Μπέρμαν και Σάντυ Γκρούσοου είναι.

Ο Μέρντοχ έχει λάβει πολλά βραβεία από διάφορα εβραϊκά ιδρύματα. Ο Τζέϊμι Κέλνερ είναι πρόεδρος της Turner Broadcasting. Ο Γουόλτερ Άϊζάκσον είναι διευθυντής ειδήσεων στο CNN, όπου βρίσκονται επίσης οι Γουλφ Μπλίτζερ, Λάρυ Κιγκ, Πάουλα Ζαν και η κόρη του Τεντ Κόππελ, Αντρέα.

Ο Τζόρνταν Λεβίν είναι πρόεδρος της Warner Entertainment.

Ο Χάουαρντ Στίγκερ της Sony Corp. of America. Ο Ρόμπερτ Σίλερμαν είναι ιδρυτής της Clear Channel Communications. Ο Ιβάν Σέϊντενμπεργκ είναι πρόεδρος της Verizon Communications. Ο Τέντυ Σέμελ (πρώην συμπρόεδρος στη Warner) στη Yahoo.

Ο Μπάρυ Ντίλερ, πρώην ιδιοκτήτης της Universal Entertainmet, είναι πρόεδρος της USA Interactive. Ο Τζόελ Κλάϊν, πρόεδρος των επιχειρήσεων Bertelsmann στην Αμερική (το μεγαλύτερο εκδοτικό συγκρότημα του κόσμου).

Τα ανάλογα αφορούν και τα μεγάλα έντυπα των Η.Π.Α. Ο Μορτ Ζούκερμαν, επικεφαλής του συμβουλίου προέδρων των Μειζόνων Εβραϊκών Οργανισμών των ΗΠΑ είναι ιδιοκτήτης των US News, World Report, NY Daily News.

Ο Άρθουρ Σούλτσμπεργκερ Τζ. εκδίδει τους New York Times,  την Boston Globe, κ.α. Ο Μάρτυ Πέρετζ την New Republic και ο Γουίλιαν Κρίστολ την Weekly Standard. Ο Ντόναλντ Γκράχαμ Τζ. είναι πρόεδρος στο Newsweek και στην Washington Post. Ο Μάϊκλ Λεντίν του σκανδάλου Ιράν-Κόντρας, εκδίδει το National Review. Ο Ρον Ρόζενταλ και ο Φιλ Μπρονστάϊν διευθύνουν την SF Chronicle.

Ο Ντέιβιντ Σνάϊντερμαν κατέχει την Village Vioce και άλλα εβδομαδιαία «εναλλακτικά» έντυπα. Στο Χόλλυγουντ, που από εβραίους πήρε τη σημερινή μορφή του ως «πλυντήριο», δεσπόζουν ο Στήβεν Σπήλμπεργκ, ο Ντέϊβιντ Γκέφεν και ο Τζέφρυ Κράντζμπεργκ της Dreamworks,  ο Άϊσνερ της Disney, ο Άμυ Πασκάλ πρόεδρος της Columbia και πολλοί άλλοι.

Ερευνώντας τους διευθύνοντες συμβούλους όλων αυτών των μηχανισμών και του παγκόσμιου μηχανισμού παραγωγής και διασποράς προπαγάνδας της νέας τάξης, βλέπομε πως έστησαν ένα παγκόσμιο μηχανισμό ο οποίος αποφασίζει ποιός θα γίνει διάσημος, ποιός θα αναλάβει την ηγεσία ενός λαού η μιας πολυεθνικής εταιρείας και ποιοί θα γίνουν image mekers της ελεγχόμενης παραπληροφόρησης του έντυπου και ηλεκτρονικού τύπου σε όλη τη γη.

Γνωστά τα ονόματα του Χάϊμ Σαμπάν, του Ρ. Μέρντοχ, του Ρ. Λώντερ, του Κόνραντ Μπλακ, του Ντε Μπενεντέτι.

Με επικεφαλής την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ υπό τον σιωνιστή Γκρίνπαν και με εκτελεστικά όργανα την Παγκόσμια Τράπεζα με επικεφαλής το σιωνιστή Γούλφενσον και την Κεντρική Ευρωπαϊκή Τράπεζα με επικεφαλής τον σιωνιστή Τρισέ και την περίφημη Ντόϊτσε Μπανκ της κας Μέρκελ με επικεφαλής τον σιωνιστή Άκερμαν έχουν ισοπεδωθεί τα πάντα.

Την επίθεση ξεκίνησε η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ, (ομήρου του σιωνιστικού τέρατος), με στόχο το σύνολο των κρατών της γης και με κεφάλαια, αυτά της Λέσχης Μπίλντεμνπεργ. Με την μείωση των επιτοκίων στόχος τους έγινε να «πλημμυρίσουν» την Δύση με φθηνό χρήμα, ώστε να καταστρέψουν το βιομηχανικό της κεφάλαιο. Γιγαντώθηκαν αφύσικα με τον «αέρα» των στεγαστικών δανείων στις ΗΠΑ και μετά βγήκαν στον πλανήτη να σαρώσουν τα πάντα.

Έριξαν χρήμα στην αγορά με τρόπο που να καταστρέφει το κεφάλαιο. Χρηματοδότησαν το εμπόριο και αυτό εξουθένωσε την παραγωγή. Ντοϊτσε Μπανκ, Γκόλντμαν Σαξ και άλλος υπό τις ευλογίες της Ευρωπαϊκής Τράπεζας σάρωσαν τα πάντα.

Ο «βομβαρδισμός» της Ευρώπης ήταν πλήρης και ισοπεδωτικός. Μέσα σε ελάχιστα χρόνια το σύνολο της παραγωγής της Δύσης μεταφέρθηκε στην Κίνα, η Δύση έμεινε παντελώς άνεργη.

Η αυτοκρατορία της Μπίλντεμπεργκ υψώνεται πάνω σε νεκρά κουφάρια εργοστασίων.

Για να μην αντιδρούν οι λαοί σε αυτή την καταστροφή χρησιμοποιήθηκαν χρήματα ώστε να δημιουργήσουν την ψευδαίσθηση μιας νέας πρωτοφανούς και «μυστηριώδους» οικονομίας, η οποία δημιουργεί ανάπτυξη και ευημερία χωρίς παραγωγή.

Μιας νέας οικονομίας, η οποία δημιουργεί χρήμα από το χρήμα. Μιας νέας οικονομίας η οποία συντηρεί κάποιον χωρίς να είναι απαραίτητο αυτός να εργάζεται.

Όλες αυτές οι «ψευδιασθήσεις» δημιουργήθηκαν από το φθηνό χρήμα και τον υπερδανεισμό, είτε αυτός αφορούσε τα μη παραγωγικά κράτη, είτε τα «άνεργα» νοικοκυριά.

Τα δάνεια είχαν περάσει και στον απλό κόσμο και γι’ αυτό οι λαοί δεν αντιδρούν την στιγμή της καταστροφής. Οι σιωνιστές στην πραγματικότητα εξαγόρασαν την απάθειά τους, τους νάρκωσαν προκειμένου να μην αντιδράσουν.

Την ίδια ώρα που η Δύση ισοπεδωνόταν με αυτόν τον περίεργο βομβαρδισμό χρήματος στον λεγόμενο υπανάπτυκτο κόσμο ο Γούλφενσον της Παγκόσμιας Τράπεζας, της Τράπεζας που σύμφωνα με τον πρ. αντιπρόεδρό της Τζόζεφ Στίγκλιτς όχι μόνο δεν βοηθούσε τα κράτη να ξεφύγουν από τις κρίσεις αλλά αντίθετα δημιουργούσε τις κρίσεις με «φθηνό»χρήμα, ωδήγησε σε εγκληματικό υπερδανεισμό και εν τέλει στην ομηρεία του.

Τα χρήματα δόθηκαν χωρίς κανένα αναπτυξιακό στόχο και μετατράπηκαν σε διαφθορά. Με τα χρήματα αυτά δεν χτίστηκε ούτε ένα σχολείο, ούτε ένα εργοστάσιο, ούτε ένα νοσοκομείο.

Έγιναν βίλες, σκάφη αναψυχής, αμοιβές πόρνων, πολυτελή αυτοκίνητα διεφθαρμένων αξιωματούχων.

Σε κράτη θεόφτωχα ξεπηδούσαν μέσα σε μια νύχτα διεσεκατομμυριούχοι διεφθαρμένοι κρατικοί λειτουργοί, οι οποίοι δένουν απόλυτα με τα συμφέροντα των ιμπεριαλιστών σιωνιστών. Οι λαοί στην κυριολεξία λιμοκτονούν κάτω από τις συνθήκες κάλυψης του δανεισμού τους και ξεπουλούν σε εξευτελιστική τιμή ότι πολυτιμότερο διαθέτουν.

Ορυχεία, πετρελαιοπηγές, φυτείες κλπ  πήγαν μέσα σε λίγα χρόνια στα χέρια των πολυεθνικών. Ο ανεπτυγμένος κόσμος δεν αντιδρά γιατί απλούστατα οι εγκληματίες έχουν εξασφαλίσει την σιωπή του, ελέγχοντας την ενέργεια και μέσω αυτής την τεχνολογία.

Οι 7 αδελφές των πετρελαίων γνωρίζουν το παιγχνίδι του εκβιασμού κάθε φορά που η ανθρωπότης αντιδρά στα εγκλήματα του συστήματος.

Από την στιγμή που με τον υπερδανεισμό έδεσαν το σύνολο των κρατών του πλανήτη στο άρμα τους, στόχος τους έγιναν οι ίδιοι οι λαοί των πιο ανεπτυγμένων κρατών.

«Σκόρπισαν» χρήμα και πρέπει να το «μαζέψουν». Ελέγχοντας τα διεθνή όργανα και τις κυβερνήσεις των διεφθαρμένων, τις οποίες επέβαλαν με την πλύση εγκεφάλου των εγκαθέτων ΜΜΕ έσπασαν τα προστατευτικά φράγματα των εθνικών οικονομιών.

Ο,τι νόμο θέλουν μπορούν να τον περάσουν με ένα άρθρο μέσα σε μία νύχτα και όποιος αντιδρά φεύγει από τη «μέση». Μόνοι τους αποφάσισαν, νομοθέτησαν και εκτέλεσαν το μεγαλύτερο οικονομικό έγκλημα όλων των εποχών.

Έβαλαν τους λαούς στα Χρηματιστήρια και τους λεηλάτησαν εκ του ασφαλούς. Αυτοί αποφάσισαν να γίνεται το χρηματιστηριακό παιγχνίδι με «αέρα». Γνωστή η δράση την σιωνιστών Μπάφετ και Σόρος,  Μπλάκφάϊντ της Γκόλντμαν Σαξ, Φουλντ της Λέμαν Μπρόδερς, Schwab της ομώνυμης εταιρείας κλπ.

Λεηλάτησαν το ένα χρηματιστήριο μετά το άλλο, τον έναν λαό μετά τον άλλο και με τις επενδυτικές τους τράπεζες «μόλυναν» την χρηματοοικονομική αγορά με «τοξικά» ομόλογα με στόχο να λεηλατήσουν και τους «κουμαπράδες»των λαών.

Τα χρήματα που δεν βρίσκονταν στην αγορά αλλά στα Ταμεία των μεγάλων ΔΕΚΟ και των ασφαλιστικών οργανισμών.

Η δύναμη τεραστίων δημοσίων επιχειρήσεων και ο πλούτος μιας ολόκληρης γενιάς εργαζομένων έγιναν «τοξικά»χαρτιά άνευ αξίας και έτσι επαναλαμβάνουν τώρα στις κατεστραμένες χώρες της Δύσεως την ίδια μέθοδο με τις υπανάπτυκτες, τις οδήγησαν στον υπερδανεισμό για να αρπάξουν αυτά που οι λαοί θεωρούν «ιερά και όσια» και τα οποία ήταν αδιαπραγμάτευτα.

Έχοντας υπό την απόλυτη εξουσία τους τις διεφθαρμένες ηγεσίες είναι εύκολο να το καταφέρουν.

Με τα χρήματα που άρπαξαν από τα χρηματιστήρια αγοράζουν πάμφθηνα τις δημόσιες επιχειρήσεις μέσω τοπικών εγκαθέτων που έχει εκπαιδεύσει η μασονική γάγραινα και έχει αχρειώσει το σαρκολατρικό, ηδυπαθές και υλιστικό και ουσιαστικά αθεϊστικό ιδεολόγημα της παγκόσμιας διακυβέρνησης και της παγκόσμιας εωσφορικής και σατανιστικής θρησκείας.

Στόχος είναι βέβαια, όλος ο πλανήτης, όλα τα κοιτάσματα των μη ανανεωσίμων πόρων του πλανήτη, οι τηλεπικοινωνικές, ενεργειακές και υδρευτικές υποδομές. Το σύνολο των αμυντικών, υγιειονομικών, ασφαλιστικών και τραπεζικών συστημάτων.

Οι γεωργικές εκτάσεις, η τεχνολογία των βιομηχανικών κλάδων. Μέχρι και το οδικό δίκτυο έχουν βάλει ως στόχο απόκτησής του.

Πλήρης απόδειξη των ανωτέρω αποτελεί το γεγονός ότι το Αμερικανικό Κράτος που τους εξέθρεψε και τους ανέχθηκε είναι τόσο υπερχρεωμένο που μοιάζει περισσότερο με το Μπαγκλαντές παρά με δυτική δημοκρατία. Έντεκα τρισεκατομμύρια δολλάρια χρωστούν οι ΗΠΑ.

Τρία εκατομμύρια εξώσεις εκδόθηκαν τον τελευταίο χρόνο. Τριάντα εκατομμύρια άνθρωποι εξαρτώνται από τα δημόσια συσσίτια. Πενήντα εκατομμύρια Αμερικανοί είναι επισήμως οι ανασφάλιστοι. Δεν υπάρχει λοιπόν η θρυλική Αμερικανική αυτοκρατορία αλλά αντιθέτως η οικονομική αυτοκρατορία των Σιωνιστών μελών της λέσχης Μπίλντεμπεργκ.

Σήμερα για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητος τα κράτη έχουν μια οικονομική ομοιογένεια, την ομοιογένεια της καταστροφής.

Ο,τι ανήκε στους λαούς σήμερα ανήκει στις πολυεθνικές του Σιωνισμού. Προδόθηκαν οι λαοί από τις δοτές ηγεσίες τους. Κεφάλαια και αγορές παραδόθηκαν στα αφεντικά των Μπίλντεμπεργκς. Αν δει κάποιος τι συμβαίνει σήμερα στην Ελλάδα μπορεί να καταλάβει τι πραγματικά συμβαίνει στην Γαλλία, την Γερμανία, την Ιταλία, την Βρετανία κλπ.

Πρώτα η λέσχη «εκτίμησε» τα προσόντα του Μπλερ και κατόπιν τον «ανεκάλυψε» ο Βρετανικός λαός. Πρώτα η λέσχη «εκτίμησε» τα προσόντα του Σαρκοζί και κατόπιν τον «ανεκάλυψε» ο Γαλλικός λαός. Μέχρι και η πρώην «κομμουνίστρια» Μέρκελ μέσα από τους διαδρόμους της Λέσχης έφτασε στην θέση της Καγκελαρίας της Γερμανίας. Όλοι οι ηγέτες της Ευρώπης είναι επιλεγμένοι από την λέσχη. Όλοι τους διορισμένοι να υπηρετούν τα αφεντικά τους εις βάρος των λαών που τους ψηφίζουν.

Το ίδιο συμβαίνει και με τα συλλογικά όργανα της Ε.Ε. Από το θλιβερό Μπαρόζο μέχρι τον Σολάνα, όλοι λειτουργούν με «ραβασάκια» της Λέσχης.

Όποιος αντιδρά δεν πάει απλά σπίτι του αλλά φυλακή για διαφθορά. Έχουν στήσει μια βιομηχανία παραγωγής μελλοντικών ηγετών με την δύναμη των μέσων διεθνούς προπαγάνδας, τα οποία διαθέτουν δημιούργησαν μια τρομερή βιτρίνα για κάποια πολύ συγκεκριμένα πανεπιστήμια των ΗΠΑ.

Το περίφημο Ivy League περιλαμβάνει 8 από αυτά απρόσιτα για τους πολλούς, προσιτά για τους εκλεκτούς της Λέσχης και ασφαλώς δεν είναι τυχαίο ότι ελέγχονται πλήρως με προέδρους σιωνιστές Εβραίους. Στο Τάφτ πρόεδρος είναι ο εβραίος Lawrence Bacow.

Στο Χάρβαρντ πρόεδρος είναι ο εβραίος Lawrence Summers, που διαδέχθηκε τον επίσης εβραίο Neil Redenstine. Στο Γέιλ πρόεδρος είναι ο εβραίος Richard Levin. Στο Πρίνστον πρόεδρος είναι η εβραία Shirley Tilghman, που διαδέχθηκε τον εβραίο Harvey Shapiro.

Στο Κορνέλ πρόεδρος είναι ο εβραίος Jeffrey Lehman. Στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνιας πρόεδρος είναι η εβραία Judith Robin. Εκεί κατασκευάζονται οι δοσίλογοι της Νέας Τάξης και οι ηγέτες της Νέας Εποχής. Δεν φορούν πλέον κουκούλες, ούτε κρύβονται όπως οι προκάτοχοί τους.

Σήμερα φορούν πανάκριβα ρούχα και τα πρόσωπά τους προβάλονται στα περιοδικά των αφεντικών τους. Σήμερα θεωρείται must να μιλούν μεταξύ τους in english, στην γλώσσα των αφεντικών.

Να λοιπόν, γιατί συγχαίρω από τα βάθη της ψυχής μου το κίνημα «αγανακτισμένων», να γιατί σπεύδω να ασπασθώ μετ’ ευλαβείας τον μαΐστορα του τόπου και του τρόπου μας κυρ Μίκη Θεοδωράκη και τους πανεπιστημιακούς μου δασκάλους Γ. Κασιμάτη και Αιδεσιμ. Κωνσταντίνο Μπέη που υψώνουν άφοβα το λάβαρο της αντίστασης στην άθλια σιωνιστική καταιγίδα και που χρεωστούν στην ιστορία τους να κατονομάσουν και να καταδείξουν όλους τους ανωτέρω στυγνούς εγκληματίες της γης.

Τελειώνοντας, από το ταπεινό μου μετερίζι του ελαχίστου διακόνου του ευχαριστιακού σώματος της Εκκλησίας με στεντόρια φωνή διασαλπίζω στο ευλογημένο μου ποίμνιο τους μακαρίους λόγους της οριακής Αποκαλύψεως «ο αδικών αδικησάτω έτι, και ο ρυπαρός ρυπαρευθήτω έτι, και ο δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω έτι, και ο άγιος αγιασθήτω έτι.

Ιδού έρχομαι ταχύ, και ο μισθός μου μετ’ εμού, αποδούναι εκάστω ως το έργον έσται αυτού, εγώ το Α και το Ω, ο πρώτος και ο έσχατος, αρχή και τέλος» (22:12-13)

Ο  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

δια την αντιγραφήν και την απόλυτην συμφωνίαν
μετά βαθυτάτου σεβασμού.
π. Φώτιος Βεζύνιας

ΕΛΑΤΕ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΜΑΣ.

ΑΡΚΕΤΑ ΠΛΕΟΝ ΟΙ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΛΗΘΕΙΕΣ…

    Γενικά από τότε που η Ελλάδα έγινε κράτος, δεχόμαστε ως Έλληνες μια επίθεση «ντροπολογίας». Πρέπει λένε να νιώθουμε ντροπή γι’ αυτό που είμαστε. Πρέπει λένε να κρυφτούμε και να μην τολμούμε να αντικρίζουμε στα μάτια κανένα, γιατί είμαστε…!! είμαστε…!! είμαστε…!! κι άλλα τέτοια κακά.

   Ε όχι κύριοι, φίλοι ή όχι φίλοι, ξένοι ή συντοπίτες δεν ντρεπόμαστε, για τα θέματα που εσείς θέλετε. Δεν ντρεπόμαστε γι’ αυτά που χρόνια τώρα εσείς και τα «παπαγαλάκια σας» προσπαθείτε να ενσταλάξτε στην ψυχή μας το αίσθημα της ντροπής. Και που δυστυχώς εν πολλοίς ή εν ολίγοις το έχετε καταφέρει.

  Αλήθεια γιατί πρέπει να ντρεπόμαστε; 

-Εμείς βγάλαμε κάποιον Χίτλερ , και δεν το καταλάβαμε;

-Εμείς βγάλαμε κάποιον Μουσολίνι  και δεν το αντιληφθήκαμε;

-Εμείς σύραμε ως δούλους τους Αφρικανούς;

-Μήπως εμείς κατακτήσαμε με δόλιους τρόπους, άλλα κράτη και εκμεταλλευτήκαμε τον πλούτο τους, αφήνοντας τους πολίτες τους να πεθαίνουν από την πείνα;

-Μήπως εμείς ως «εξερευνητές»!!!! κατακτήσαμε λαούς και εξαφανίσαμε και αυτούς και τους πολιτισμούς τους;

-Μήπως εμείς ρίχνουμε τις βομβούλες μας, όπου μας καπνίσει, εξυπηρετώντας ανάλογα, αλλά πάντοτε, τα δικά μας συμφέροντα;

Θα τρελαθούμε;

-Μήπως εμείς οδηγήσαμε τον λαό μας στην κραιπάλη, μέσω ενός χαλαρού τραπεζιτικού συστήματος, με αποτέλεσμα να νομίζουν όλοι ότι πλέον έγιναν ζάπλουτοι, και να χάσουν ακόμα και την ορθή τους πολιτικό-κοινωνική τους ταυτότητα;

-Μήπως εμείς μάθαμε από μόνοι μας στον παραλογισμό, να ζούμε όχι από τα προϊόντα της γης μας, αλλά μέσα από την διαδικασία της καταστροφής τους; (Επιδοτήσεις).

-Μήπως εμείς οδηγήσαμε τα κεφάλαια στις χώρες που τώρα τις διαφημίζετε ότι έχουν ανάπτυξη;

Τελικά αν κάποιος πρέπει να ντρέπεται είστε Εσείς… και Εσείς.. και Εσείς…

  Εμείς δεν σας κρύβουμε ότι ντρεπόμαστε, αλλά για άλλα πράγματα. Ντρεπόμαστε γιατί δεν έχουμε ακόμα φθάσει στο ύψος των προγόνων μας. Αυτών, που αν δεν υπήρχαν… εσείς δεν θα είχατε ούτε ΟΝΟΜΑ, γιατί ακόμα και το όνομά σας το οφείλετε σ’ εκείνους. Ντρεπόμαστε γιατί δεν σας δώσαμε να καταλάβετε τι σημαίνει Δημοκρατία. Ντρεπόμαστε γιατί δεν έχουμε εκπροσώπους που να έχουν μάθει να κτυπούν το χέρι στο τραπέζι. Ντρεπόμαστε….

  Ντρεπόμαστε όμως και για κάτι που εσάς ούτε που σας  ακουμπά. Ντρεπόμαστε γιατί ως λαός έχουμε ξεχάσει τον Θεό μας, ή για να λέμε καλύτερα τα πράγματα, αν θα έπρεπε να ντρεπόμαστε για κάτι, μόνο αυτό είναι το ουσιαστικό.

Εμείς λοιπόν σε πείσμα προσευχόμαστε.

Ευλογητός ο Θεός ημών πάντοτε νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

   «Κύριε, τί επληθύνθησαν οι θλίβοντες με; πολλοί επανίστανται επ΄ εμέ. Πολλοί λέγουσι τη ψυχή μου· ουκ έστι σωτηρία αυτώ εν τω Θεώ αυτού. Συ δε, Κύριε, αντιλήπτωρ μου εί, δόξα μου και υψών την κεφαλήν μου. Φωνή μου προς Κύριον εκέκραξα και επήκουσε μου εξ όρους αγίου αυτού. Εγώ εκοιμήθην και ύπνωσα· εξηγέρθην, ότι Κύριος αντιλήψεται μου. Ού φοβηθήσομαι από μυριάδων λαού των κύκλω συνεπιτιθεμένων μοι. Ανάστα, Κύριε, σώσον με ο Θεός μου· ότι συ επάταξας πάντας τους εχθραίνοντας μοι ματαίως, οδόντας αμαρτωλών συνέτριψας. Του Κυρίου η σωτηρία και επί τον λαόν σου η ευλογία σου.»

Απολυτίκιο

Σώσον, Κύριε, τον λαόν Σου

και ευλόγησον την κληρονομίαν Σου,

νίκας τοις βασιλεύσι κατά «βαρβάρων» δωρούμενος

και το σον φυλάττων,

δια του Σταυρού Σου, πολίτευμα.

ΑΜΗΝ. ΓΕΝΟΙΤΟ.

Χαίρετε εν Κυρίω

π. Φώτιος Βεζύνιας