ΤΟ ΖΩΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΘΕΟΣ.

ΕΞ' ΑΦΟΡΜΗΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ   ΠΟΥ ΔΟΘΗΚΕ ΣΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΑΛ

 

 

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

 

ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ

Μέσα σε ένα αποκλειστικά εγκοσμιοκρατικό μοντέλο θεώρησης της ζωής, όπου ο παγκοσμιοποιημένος της “Νέας Τάξεως Πραγμάτων” άνθρωπος έχει χάσει το σημείο αναφοράς του, τα πάντα καταλύονται στο όνομα του προοδευτισμού και της ελευθεριότητας, τα οποία όμως καταντούν το μεν ένα ασυδοσία ενώ το άλλο εξευτελισμός του προσώπου, αφού ο άνθρωπος παλινδρομεί στην σκοτεινή εκείνη κατάσταση προ της Θεία Οικονομίας με την οποία ο Θεός εργάσθηκε την σωτηρία μας, επειδή το «κατ’ εικόνα» του Θεού στον άνθρωπο είχε για τα καλά αμαυρωθεί με το προπατορικό αμάρτημα και ο κατήφορος του γένους μας δεν θα είχε τελειωμό εάν ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός δεν ενεργούσε το απολυτρωτικό Του έργο. Διότι τί προοπτική να έχει το πρόσωπο όταν το διαπαιδαγωγούν να είναι ζώο; Πως ένας τέτοιος άνθρωπος που τον διδάσκουν από μικρό παιδί ότι είναι αποτέλεσμα της εξέλιξης των ειδών να έχει την προοπτική της αθανασίας και της θεώσεως;

Αυτές οι προσευχές προωθούνται

 

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ:
Επειδή χαρακτηριστικό πλέον της κατάστασης που ζούμε, είναι ότι δεν είμαστε κυρίαρχοι της Πατρίδας μας, δεν απέχουμε και πολύ, από αυτήν την φρικτή "αποστασία", που βλέπουμε στο video.
   Kαιρός να δούμε όλοι μας και ιδιαίτατα οι άγιοι Ιεράρχες της Εκκλησίας, την περίφημη για τις προσεγγίσεις της και τις επιδιώξεις της "Συνάντηση της Ασίζης", " https://www.youtube.com/watch?v=oQ7qFdidB8s " και το "Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών", το οποίο θεσμοθετήθηκε στην Κρήτη, να τα δούμε λοιπόν όλα αυτά σαν το τελευταίο σκαλοπάτι πριν την ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.
    Οι συμπροσευχές με τους ετεροδόξους και αλλόδοξους,  δεν οδηγούν, παρά μόνο σ' αυτήν αηδία, που βλέπουμε στο video. Μήπως τελικά ζούμε το της αποκαλύψεως "το βδέλυγμα της ερημώσεως εν τόπω αγίω"
Ο Άγιος Τριαδικός Θεός, ο Μόνος Αληθινός Θεός, ας λυπηθεί την Εκκλησία Του. Αμήν.
π. Φώτιος Βεζύνιας

ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO

Ο Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης

...για την ίδρυση Τμήματος ισλαμικών σπουδών στη Θεολογική Σχολή ΑΠΘ

Α΄Χαιρετισμοί -7/03/2014 - Κήρυγμα του Πρωτοπρ. Θεοδώρου Ζήση, Ομοτ. Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ. Ιερός Ναός Αγίου Αντωνίου Θεσσαλονίκης.

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος

Μαύρη μέρα για το Ευρωκοινοβούλιο

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Η 4^η Φεβρουαρίου 2014 καταγράφεται ως μια από τις χειρότερες μέρες στην ιστορία του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Τη μέρα αυτή πέρασε με μεγάλη πλειονοψηφία ψήφισμα υπέρ της επιβολής ως φυσιολογικής της νοοτροπίας και της ηθικής των ομοφυλοφίλων στους πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης! Η ίδια μέρα  καταγράφεται ως ημέρα ντροπής για την Ελλάδα της παράδοσης και των αξιών, αφού ούτε  ΕΝΑΣ από τους 22 ευρωβουλευτές της δεν βρέθηκε να καταψηφίσει το ψήφισμα!

Τα Χριστούγεννα του Τα Κι Κο

 ΣΧΟΛΙΟ Α: Διαβάστε το ολόκληρο, και αφήστε να τρέξουν δάκρυα... Μήπως μας λυπηθεί ο Θεός για την βλάσφημη στάση μας. Στο τέλος το δεύτερο σχόλιο... 

 

Διαβάζουμε λοιπόν, στο "Ανθολόγιο Λογοτεχνικών Κειμένων" της Ε' Δημοτικού, το παρακάτω "χριστουγεννιάτικο διήγημα" της Ειρήνης Μάρρα:

Τα Κι Κο ήταν ένα Κινεζάκι με χρυσαφένιο δέρμα και σκιστά ολόμαυρα μάτια. Ο μόνος του μπελάς ήταν τα μαλλιά του. Ίσια σαν πρόκες δε στεκόντουσαν ποτέ σε μια μεριά κι όλο τα έβρεχε και τα χτένιζε. Γιατί στον Τα Κι Κο άρεσε πολύ να είναι περιποιημένος.

π. Ἰωάννηs Ρωμανίδηs

"Γιὰ τὴν Ἐκκλησία εἴτε ὁ ἄθεος μαρξισμὸς εἴτε ἡ δεξιὰ μασωνία εἶναι τὸ ἴδιο πράγμα"
Ἀπὸ τὸ Βιβλίο "Πατερικὴ Θεολογία" Στὴν διαδικασία τῆς καθάρσεως, τοῦ φωτισμοῦ καὶ τῆς θεώσεως ἔχουμε μπροστὰ μας μία ἐπιστήμη. Αὐτὸ τὸ πράγμα ὅμως μπορεῖ νὰ πολιτικοποιηθεῖ; Δηλαδὴ μπορεῖ οἱ Ὀρθόδοξοι νὰ ποῦν πχ. ὅτι μόνο οἱ Ἀριστεροὶ μποροῦν νὰ ἔχουν νοερὰ προσευχή; Ἢ ὅτι ἐκεῖνος ποῦ ἔχει νοερὰ προσευχὴ εἶναι ὑποχρεωμένος νὰ εἶναι Ἀριστερὸς ἢ Δεξιός; Ὄχι, βέβαια.
Ὅποτε ἔχομε μία ἐπιστήμη, ποὺ λέγεται Ὀρθοδοξία, ἡ ὁποία δὲν μπορεῖ ποτὲ νὰ συσχετισθεῖ μὲ τὴν Πολιτική. Διότι ὁ ἀγαπῶν τὸν συνάνθρωπό του μεριμνᾶ γιὰ τὸν συνάνθρωπό του, ὁποιοσδήποτε καὶ ἂν εἶναι αὐτὸς ὡς πρὸς τὶς πεποιθήσεις του.