ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

 

Εν Πειραιεί τη 9^η Σεπτεμβρίου 2019

 

ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ

 

   Όπως έχουμε αναλύσει σε παλιότερες ανακοινώσεις μας, οι βορειοευρωπαϊκές φυλές των φράγκων, από τον 6^ο μ. Χ. αιώνα και μετά,άφησαν τις παγωμένες χώρες τους και κατέλαβαν την πολιτισμένη Ευρώπηδια πυρός και σιδήρου, με βανδαλισμούς, καταστροφές και γενοκτονίες, αφανίζοντας στο πέρασμά τους κάθε πολιτισμικό στοιχείο που είχε δημιουργήσει ο ελληνορωμαϊκός κόσμος και εγκαθιδρύοντας τη δική τους βαρβαρότητα. Κύρια στοιχεία αυτής της βαρβαρότητας ήταν η ανελευθερία, η απολυταρχίακαι το απάνθρωπο φεουδαρχικό σύστημα. Η «μέθη» της εξουσίας είχε καταλάβει τους πανίσχυρους Φράγκους ηγεμόνες, ώστε να οραματίζονται την επέκταση της κυριαρχίας τους σε παγκόσμιο επίπεδο. Ας θυμηθούμε την απόλυτα εχθρική στάση τους κατά του Ανατολικού Ρωμαϊκού Κράτους, και την απαίτησή τους να θεωρηθούν εκείνοι ως οι «νόμιμοι» διάδοχοι της ελληνορωμαϊκής κληρονομιάς, η οποία εξέφραζε για αιώνες το γνήσιο οικουμενικό πνεύμα.

Ακροποδητί και καταδρομική η εισβολή της Νέας Τάξης Πραγμάτων εις την Πατρίδα μας-Έλληνες Γρηγορείτε!

Ακροποδητί και καταδρομική η εισβολή της Νέας Τάξης Πραγμάτων εις την Πατρίδα μας-Έλληνες Γρηγορείτε!

Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος

Είναι πρόδηλο ότι, εκ του βήματος τούτο, καταστηλιτεύω την τρέχουσα πολιτική επικαιρότητα, εντοπίζοντας τον «ξένο δάκτυλο» ή άλλως υπερεθνικά διευθυντήρια, έμμισθα φερέφωνα-κύμβαλα αλαλάζοντα, της παγκοσμιοποιήσεως και της Νέας Τάξεως Πραγμάτων, η οποία (νοών της παγκοσμιοποιήσεως) δια των προαναφερθέντων μισθάρνων οργάνων της (ήτοι των ακροβολισμένων εγκαθέτων οργάνων της σε καίριες θέσεις εις τον κρατικό μηχανισμό), απεργάζεται την εθνική αποδόμηση και τον λυσσαλέο πόλεμο αμιγώς κατά της ζώσης Ορθοδόξου παραδόσεως, υπό το ανυπόστατο πρόσχημα του ψευδεπίγραφου προοδευτισμού  και υπό το «όχημα», τον μανδύα θα λέγαμε, ειρήσθω εν παρόδω, μίας νομιμοφανούς, εριζόμενης επιστημονικά αλλά και ερμηνευτικά, κατά το Σύνταγμα επιχειρηματολογίας.

Δημήτριος Τσελεγγίδης, Σχετικά μέ τήν θεσμική νομιμοποίηση τῆς Σχισματικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ, τ. ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΑΠΘ

Θεσ­σα­λο­νί­κη 6/9/2019

                                                                                    Πρός

                                         τήν Ἱ­ε­ρά Σύ­νο­δο

τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας τῆς Ἑλ­λά­δος

                                         Ἰ. Γεν­να­δί­ου 14

                                         115 21 Ἀ­θή­να

       

 Κοι­νο­ποί­η­ση:

Σέ ὅλα τά μέλη τῆς Ἱεραρχίας

τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας τῆς Ἑλ­λά­δος

ΘΕΜΑ: Σχετικά μέ τήν θεσμική νομιμοποίηση τῆς Σχισματικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας

Μα­κα­ρι­ώ­τα­τε Ἅ­γι­ε Πρό­ε­δρε,

Σε­βα­σμι­ώ­τα­τοι Ἅ­γιοι Ἀρ­χι­ε­ρεῖς,

Ἐν ὄψει τῆς ἐπικείμενης συγκλήσεως τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας, ὡς ἐλάχιστο μέλος τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας μας, ἀλλά καί ὡς καθηγητής τῆς Δογματικῆς Θεολογίας τῆς Ἐκκλησίας, θά ἤθελα –μέ αἴσθηση εὐθύνης– νά θέσω καί ἐγώ ταπεινῶς ὑπόψη Σας τίς Ἐκκλησιολογικές –Δογματικές διαστάσεις, ἀλλά καί τίς σωτηριολογικές προεκτάσεις τῆς ἀπροϋπόθετης ἀποδοχῆς σέ ἐκκλησιαστική - μυστηριακή κοινωνία τῆς Σχισματικῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, στήν περίπτωση βέβαια μιᾶς ἐνδεχόμενης Συνοδικῆς ἀπόφασής Σας γιά τήν ἀναγνώριση τοῦ «Αὐτοκεφάλου» της.

Ὁ γλαυκός «Βόσπορος» μετηλλάγη εἰς «Μαύρην Θάλασσαν».

Ὁ κ. Ποροσένκο (ἐδῶ μὲ τὸν Ψευδοκιέβου Ἐπιφάνιον καὶ τὸν ἐπικεφαλῆς τῶν Οὐνιτῶν τῆς Οὐκρανίας) συμμετεῖχε τὴν 1ην Σεπτεμβρίου εἰς οὐνιτικὴν «θ. Λειτουργίαν» εἰς Ρώμην καὶ ἐδήλωσεν ὅτι πρέπει νὰ γίνη ἕνωσις τῶν ψευδοαυτοκεφάλων Ὀρθοδόξων μὲ τοὺς Οὐνίτας τῆς Οὐκρανίας.

ΑΙ ΑΘΗΝΑΙ ΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΩΝ- ΣΛΑΒΟΦΩΝΩΝ

Γράφει ὁ κ. Ὀδυσσεύς Μακρυγιάννης

«Στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς» (Γέν. δ’ 12).(Ἤτοι, θά ζῆς ἐπάνω στή γῆ διαρκῶς ἀναστενάζοντας καί ­τρέμοντας).

Οὐδεμία Ἐκκλησία ἀποδέχεται «Σύνοδον» ἀχειροτονήτων

Ἕκαστος ἄφρων ἄδικος τρέμει γιά τά ἔργα του καί ἀρχίζει νά διατυμπανίζη ὅτι ἔχει δίκαιο. Αὐτό συμβαίνει, ὄχι τόσο γιατί αὐτός πιστεύει ὅτι θά παρασύρη τούς ἄλλους, ἀλλά, διότι προσπαθεῖ ὁ ἴδιος νά πάρη θάρρος ἀπό τά λόγια του.

Εἶναι γνωστό ὅτι «ὁ πνιγμένος ἀπό τά μαλλιά του πιάνεται».
Τό ἴδιο πρᾶγμα συμβαίνει καί μέ τόν Πατριάρχη τοῦ “Βοσπόρου”, πού τά ἔκανε “Mαύρη θάλασσα”. Παραβιάζοντας ὅλους τούς Ἱ. Κανόνες καί τά Ἱ. Εὐαγγέλια, ὠνόμασε «Ἑνωτική Σύνοδο» στό Κίεβο, μία «συνάντησι ἀνόμων».

Τουτέστιν, σχισματικῶν, καθηρημένων, ἀποχειροτονημένων, ἀναθεματισμένων καί αὐτοχειροτονήτων, λεγομένων «Ἐπισκόπων». Τώρα ὁ Πατριάρχης κραυγάζει κατά συρροή, ὅτι αὐτό θά γίνη ἀποδεκτό ἀπό τήν ὅλη Ὀρθοδοξία. Ἀλλά, … κανείς δέν τόν ἀκούει.

π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος : Πρωθιερεύς Γεώργιος Φλωρόφσκυ : Οἰκουμενιστής ἤ Ὀρθόδοξος; Ἀποσιωπᾶ τήν ἀλήθεια ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος

06-09-2019

ΠΡΩΘΙΕΡΕΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΦΛΩΡΟΦΣΚΥ : ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ Η΄ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ;

Ἀποσιωπᾶ τήν ἀλήθεια ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος    

Ὁ μακαριστός πρωθιερεύς π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ στήν ἀρχή ὑπῆρξε θιασώτης τῆς «οἰκουμενι(στι)κῆς κινήσεως», καθότι ὑπῆρξε ἰδρυτικό μέλος τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου «Ἐκκλησιῶν», δηλ. αἱρέσεων, (Π.Σ.Ε.) τό 1948. Ἀλλά, πάντοτε ζητοῦσε νά ἰσχύουν κάποιες προϋποθέσεις συμμετοχῆς τῶν Ὀρθοδόξων στό «Π.Σ.Ε.». Ἡ βασικότερη προϋπόθεση συμμετοχῆς ἦταν οἱ ξεχωριστές δηλώσεις, τά ξεχωριστά κείμενα τῶν Ὀρθοδόξων, τά ὁποῖα ὁ ἴδιος ἔγραφε, σέ διάκριση μέ τά κοινά κείμενα τῶν αἱρετικῶν προτεσταντικῶν παραφυάδων. Ἡ τακτική αὐτή ἐφαρμόστηκε γιά 13 χρόνια, μέχρι τό 1961, ὁπότε οἱ Ὀρθόδοξοι παραιτήθηκαν ἀπό αὐτή τους τήν ἀξίωση, πρᾶγμα τό ὁποῖο ὁδήγησε στήν ἀποχώρηση τοῦ Φλωρόφσκυ ἀπό τήν «οἰκουμενι(στι)κή κίνηση».

Τελικά, ὁ Οἰκουμενισμός πέθανε ἤ ὄχι;

Τελικά, ὁ Οἰκουμενισμός πέθανε ἤ ὄχι;

Πορφυρίτης

 Οἱ οἰκουμενιστικῶν φρονημάτων θεολόγοι, ὡς γνωστό, βγάζουν συμπεράσματα σέ δογματικά ζητήματα, κάνοντας «δημοψήφισμα», βολιδοσκοπῶντας τί πιστεύουν  οἱ ἰσχυρότεροι καί ὁ ὄχλος, ἤ παίζοντας «Προ-πό». Αὐτό εἶναι κάτι πού μᾶς ξεπερνᾶ, καί τόν νοῦ μας διαπερνᾶ καί πάλι,  ἡ δυσωδία τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Νέος Ιερομ. Μάξιμος Σάντοβιτς και ... Ποροσένκο

Νέος Ιερομ. Μάξιμος Σάντοβιτς και ... Ποροσένκο

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

1. Αύριο εορτάζει  ο Άγ. Ιερομάρτυρας Μάξιμος Σάντοβιτς (+1914). Μαρτύρησε υπό τον Ουνιτών «με την κατηγορία ότι ήταν Ορθόδοξος, ότι χρησιμοποιούσε εκκλησιαστικά βιβλία γραμμένα στα ρωσικά και ότι συνεργαζόταν με τους Ρώσους εχθρούς των Αυστριακών» (Νέος Συναξαριστής Ι. Μ. Σίμωνος Πέτρας)!

Τραγικά επίκαιρος ο Άγιος!

2. Ο τ. πρόεδρος της Ουκρανίας Ποροσένκο (πρωτεργάτης της “αυτοκεφαλίας” και συνομιλητής του Φαναρίου) συμμετείχε σε ουνίτικη λειτουργία στο Κίεβο και μετά το πέρας της Λειτουργίας δήλωσε στα ΜΜΕ ότι «είναι πολύ σημαντικό να ενωθούν η Ουκρανική Ελληνο-καθολική Εκκλησία και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας». [σ.σ. Ο Ποροσένκο ξέρει από διαδικασίες … ενώσεως των διεστώτων!  Νομίζω οι αρμόδιοι θα προσφύγουν στην εμπειρία του…]

Τόνισε παράλληλα ότι και οι Ουκρανοί Ουνίτες, προσευχήθηκαν για την απονομή του Τόμου Αυτοκεφαλίας, υπογραμμίζοντας ότι «είμαι βαθιά πεπεισμένος ότι, όταν ο Κύριος μας χάρισε τον Τόμο, οι άνθρωποι αυτοί [οι Ουνίτε] είχαν προσευχηθεί για να γίνει αυτό και ο Κύριος εισάκουσε τις προσευχές μας».

Είσαι Έλληνας και Χριστιανός Ορθόδοξος; Ντροπή σου!

 Γράφει ο  Νίκος Συρίγος

Είμαστε σε πόλεμο. Κανονικό. Η μόνη διαφορά με τους άλλους πολέμους είναι ότι αυτός δεν γίνεται με όπλα. Αν γινόταν, θα είχαμε περισσότερες πιθανότητες να βγούμε νικητές

Βλέπεις, οι άνθρωποι που ζούνε σε αυτόν τον τόπο, στη χώρα που λέγεται Ελλάδα, όταν πιάνουν τα τουφέκια είναι ανίκητοι.

Νικούν δυνατότερους και περισσότερους. Αιώνες τώρα. Από τους Οθωμανούς μέχρι τους Ναζί, όποιος κι αν τα έβαλε με τους Έλληνες έχασε. Κι έχασε πανηγυρικά.

Κι ας το πληρώσαμε με θάνατο πολύ και αίμα.

Αυτός ο πόλεμος όμως δεν είναι των τουφεκιών. Είναι της προπαγάνδας.

Ποροσένκο: ''Θα είναι σημαντικό να ενωθεί η Ελληνο-καθολική με την Ουκρανική Εκκλησία''

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ:  Αναλώνονται κάποιοι  στην έρευνα του ποιος... και αν... αποδίδει  την "αυτοκεφαλία".

Βάζουν στο περιθώριο της σκέψης και της κριτικής!!! το γεγονός, ότι αποδόθηκε το "αυτοκέφαλον"  σε ένα μόρφωμα Ουκρανιτών σχισματικών... αχειροτόνητων... και καθηρημένων.

Άρθρα επί άρθρων για να  πεισθούμε, εμείς οι "παράλογοι" και "κολλημένοι"... άλλοτε για τα παράλογα... και άλλοτε για τα αυτονόητα.

Άρθρα επί άρθρων για να αποδείξουν ότι πίσω από την "διαστροφή"!!! μας να μην δεχόμαστε την φαυλότητα... βρίσκεται το "ΦΙΛΟΡΩΣΙΚΟΝ" της στάσεώς μας!!!

Δεν νοούν λοιπόν οι "υπεύθυνοι", κατ΄ εξοχήν επίσκοποι... το τί παίζεται στην Ουκρανία;

Καταλάβατε άγιοι Ιεράρχες σε ποιους αποδόθηκε η αυτοκεφαλία; 

Ποιος έδωσε το δικαίωμα στον κ. Ποροσένκο να ομιλεί με αυτό το πνεύμα;

Ο κ. Ποροσένκο εκ των λόγων του και εκ των πράξεών του αποδεικνύεται ότι δεν έχει καμία σχέση με την Εκκλησία. Παίζει το δικό του πολιτικό παιχνίδι. Δεν τον κρίνουμε. Δεν μας ενδιαφέρει.

Μας αρκεί η ΑΝΟΜΙΑ της Κρήτης.  

Αναρωτιόμαστε όμως, γιατί εμείς πρέπει να εμπλακούμε σ' αυτό το "θέατρο"; 

Στα χέρια ποίων εμπιστευθήκαμε το "ΑΓΙΟΝ" μιας "Εκκλησίας";

Και πως πρέπει να χαρακτηρίσουμε εκείνον που προσπαθεί απεγνωσμένα... να μας αποδείξει ότι η ανομία που επιτελείται στην Ουκρανία... είναι και "ευλογημένη" από τον Κύριο!!!

Αλήθεια τόσο δύσκολο είναι να καταλάβουμε που οδηγείται η κατάσταση;

Και ο Πατριάρχης μας συμφωνεί;

Συμφωνεί με τα όσα δηλώνει ο κ. Ποροσένκο;

Ρωτάμε γιατί αν θυμόμαστε καλά στα χέρια του κ. Ποροσένκο εδόθη ο "ΤΟΜΟΣ" της αυτοκεφαλίας.

 

Επίβλεψον Κύριε εξ ουρανού...

π. Φώτιος Βεζύνιας.

 

 

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

---

Στην Θεία Λειτουργία για την 50η επέτειο από τα εγκαίνια, του Ιερού Ναού της Ουνιτικής Εκκλησίας παρέστη ο πρώην πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο.

Μετά το πέρας της Λειτουργίας ο πρώην Πρόεδρος δήλωσε στα ΜΜΕ ότι «είναι πολύ σημαντικό να ενωθούν η Ουκρανική Ελληνο-καθολική Εκκλησία και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».

«Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας στη Ρώμη αποτελεί ένα σύμβολο της ανεξάρτητης Ουκρανίας. Αυτό το χρυσό ψηφιδωτό συμβολίζει το μέλλον της Ουκρανίας και οι άνθρωποι που συγκεντρώθηκαν εδώ επιδιώκουν την ελεύθερη Ουκρανία» - πρόσθεσε ο Πέτρο Ποροσένκο.

Γιατί ἄραγε τόσο μῖσος καί τόση μανία ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ;

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

 

Ἑρμηνεύοντας τό κατά Ἰωάννη Εὐαγγέλιο, ὁ μακαριστός θεολόγος καί φιλόλογος Νικόλαος Σωτηρόπουλος γράφει: Ἡ μεγαλύτερη ἁμαρτία τῶν  Ἰουδαίων εἶναι αὐτή, ὅτι δέν πίστευσαν καί δέν ἀγάπησαν , ἀλλά καί μίσησαν θανασίμως τόν Υἱό τοῦ Θεοῦ. (1)

Γιατί ἄραγε τόσο μῖσος καί τόση μανία ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ; Τήν ἀπάντηση μᾶς τήν δίνει ὁ ἴδιος ὁ Κύριος στό κατά Ἰωάννη Εὐαγγέλιο, κεφ. η’, στίχ. 43. Διαλεγόμενος μέ τούς ἀξιωματούχους τοῦ λαοῦ, τούς ἐρωτᾶ: Διατί τήν λαλιάν τήν ἐμήν οὐ γινώσκετε; Γιατί δέν παραδέχεσθε τόν λόγο μου; Καί ἀπαντᾶ ὁ ἴδιος: Ὅτι οὐ δύνασθε ἀκούειν τόν λόγον τόν ἐμόν. Διότι δέν δύνασθε νά ὑπακούετε στό λόγο μου.