Η ώρα της μεγάλης κρίσης για τον Ελληνισμό

ΣΧΟΛΙΟ: Αγαπητοί φίλοι, απ' ότι φαίνεται οι "καιροί" γίνονται μέρα με την μέρα περισσότερο "πονηροί". Λοιπόν από σήμερα.. και με όποιο "κόστος" επανερχόμαστε στην "ενεργή" συμμετοχική διαδικασία. Πλέον ότι θα δημοσιεύουμε θα αποτελεί "προσωπική θέση" του υπογράφοντος..
Ο Θεός μαζί μας. Και με το Ελληνικό Έθνος. Ζήτω το Ελληνικό Έθνος. Ζήτω το έθνος των Ρωμιών. Ζήτω η Ορθοδοξία.
π. Φώτιος  Βεζύνιας.

Γράφει ο Σαράντος Καργάκος

Ας ξεκινήσουμε, αγαπητοί, από ένα εξορκισμένο σήμερα «εθνικιστή» ποιητή που κάποτε τολμούσαμε να θεωρούμε πρώτο εθνικό μας ποιητή, τον Διονύσιο Σολωμό: γράφει στους «Ελεύθερους Πολιορκημένους»:«Αραπιάς άτι, Γάλλου νούς, βόλι Τουρκιάς, τόπ’ Αγγλου* (τόπ΄ = μπάλα κανονιού)
πόλεμος μέγας πολεμά, βαρεῖ τό καλυβάκι…»

Στρατὴς Μυριβήλης: Τὸ «Τῇ Ὑπερμάχῳ» ὡς Ἐθνικὸς Ὕμνος

ΣΧΟΛΙΟ: Κάποτε ως νέος ιερέας δέχθηκα "επίθεση" γιατί σε κήρυγμά μου, ανέφερα ότι θα μπορούσε να είναι ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ της Ελλάδας μας το "Τη υπερμάχω". Δεν γνώριζα ότι και ο Στρατής Μυριβήλης είχε την ίδια γνώμη... Χαίρομαι ιδιατέρως.

 π. Φώτιος Βεζύνιας"





Φωτογραφία:
«Ῥωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ»




Κοντάκιον τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, 

Ἦχος πλ. δ´. Αὐτόμελον.

Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια,

Ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια,

Ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου Θεοτόκε.

Ἀλλ᾿ ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον,

Ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον,

Ἵνα κράζω σοι· Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Γράφει ὁ Στρατὴς Μυριβήλης

Πρὸς τὴν Παναγία, πρὸς τὴν Ὑπέρμαχο Στρατηγό, ἀποτείνεται τὸ θαυμάσιο βυζαντινὸ τροπάρι «Τὴ Ὑπερμάχω Στρατηγῶ», ποὺ στὴν πραγματικότητα εἶναι ὁ ἐθνικὸς ὕμνος τοῦ ἀγωνιστικοῦ Βυζαντίου. Καὶ σὰν ἐθνικό μας ὕμνο ἔπρεπε νὰ τὸ κρατήσει καὶ ἢ ἀπελευθερωμένη Ἑλλάδα τοῦ 21, ἂν οἱ λόγιοι καὶ οἱ πολιτικοὶ τῆς ἐποχῆς ἐκείνης εἶχαν τὴν ὀξυδέρκεια νὰ καταλάβουν τὴ σημασία ποὺ παίρνει ἡ Παράδοση στὴ ζωὴ τῶν ἐθνῶν καὶ δὲν ἔβλεπαν τὴν κλασικὴ Ἑλλάδα νὰ ἑνώνεται ἠθικὰ καὶ ἱστορικὰ μὲ τὸ ἀπελευθερωμένο Ἔθνος,

Επιστολή του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, σχετικά με την προσεχή σύγκλιση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

ΣΧΟΛΙΟ: Επειδή πολλοί πιστοί, μέλη της Εκκλησίας μας, ερωτούν ποία πρέπει να είναι η στάση μας, και τι λόγο να αρθρώσουμε, γύρω από την ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ, λοιπόν έφθασε η ώρα της ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ. Ναι ομολογούμε ότι σε ΟΛΑ συμφωνούμε απολύτως με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ. Να σημειώσουμε μόνο κάτι. Ταπεινά φρονούμε ότι στο σημείο που αναφέρεται στην "τήρηση τοῦ ἀκριβοῦς βαπτιστικοῦ τύπου τῶν τριῶν καταδύσεων καὶ αναδύσεων"  με πολλή προσοχή, η αναφορά στα Τρία Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, να είναι Η ΑΛΗΘΗΣ. Δηλαδή όταν η κατάδυση αν γινόταν από τον παπικό, που δεν γίνεται, αναφέρεται εις το Άγιον Πνεύμα, ΠΟΙΟΝ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ, το και ΕΚ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΕΚΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΝ; Μη γένοιτο. Αν κατάδυση γινόταν από Μονοφυσίτη, και αναφέρεται εις τον Υιόν, ΠΟΙΟΝ ΥΙΟΝ, τον όντα ΜΟΝΟΝ ΘΕΟΝ; Μη γένοιτο.
Με αγάπη Χριστού
π. Φώτιος Βεζύνιας.

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 2ᾳ Μαρτίου 2016

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ ἀπέστειλε πρός τήν Διαρκή Ἱ. Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τήν κάτωθι ἐπιστολή, σχετικῶς μέ τήν προσεχή σύγκλιση τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου.

ΕΚ ΤΗΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Αριθμ. Πρωτ. 200                                   

Εν Πειραιεῖ τῇ 2ᾳ Μαρτίου 2016

Πρός Τήν

Ἱεράν Σύνοδον

τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Ἰ. Γενναδίου 14

115 21 ΑΘΗΝΑI

Μακαριώτατε Δέσποτα,

Σεβασμιώτατοι,
Ἐλάβον τὴν ἀπὸ 16ης Φεβρουαρίου 2016 μὲ ἀριθμ. πρωτ.755/16-2-2016, Ὑμετέραν ἐπιστολὴν διὰ τῆς ὁποίας κοινοποιεῖτε εἰς ἐμέ, κεφαλαιωδῶς καὶ συνοπτικῶς, ἅπαντα τὰ ἀφορώντα εἰς τὴν μέλλουσα νὰ συγκληθεῖ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο, ἤτοι εἰς τὴν ἱστορικὴν πορείαν τῆς προετοιμασίας αὐτῆς, τὸν ρόλο καὶ τὴν συμβολὴ τῆς ἡμετέρας Ἐκκλησίας στὴν τελικὴ διαμόρφωση τῶν προσυνοδικῶν κειμένων, τὴν ὁμόφωνη ἀποδοχὴ αὐτῶν ὑπὸ τῆς Ε΄ Προσυνοδικῆς Πανορθοδόξου Διασκέψεως, (Σαμπεζὺ 10-17 Ὀκτ. 2015),

Νύχτα Τσικνοπέμπτης...! Μια πολύ διδακτική ιστορία.

Νύχτα Τσικνοπέμπτης....!
«Πώς αγριεύουν έτσι οι άνθρωποι; Πώς μεμιάς αφήνονται έρμαια στις ροπές καί στίς τάσεις τής φθαρτής ανθρώπινης τους φύσης; Πώς κατάντησε απόψε αυτή η ήσυχη επαρχιακή πόλη; Θαρρείς καί δέν τήν κατοικούν άνθρωποι αλλά ανθρωπόμορφα τέρατα... πού άλλος μέ κεφάλι γαιδάρου, άλλος λιονταριού, άλλος πιθήκου τρέχουν νά προλάβουν νά γλεντήσουν, νά μεθύσουν, νά άμαρτήσουν όσο γί­νεται περισσότερο. Γιατί απόψε είναι Τσικνοπέμπτη καί γέμισε ή πόλη μασκαράδες. Απόψε κάθε λογικός άνθρωπος δέν ξεμυτίζει από τό σπίτι του».

 

Αυτά σκεφτότανε ό παπα-Θανάσης, καθώς έμπαινε στό σπίτι του γυρνώντας από τό ναό.
 

- Α, παπαδιά μου, τό κακό παράγινε! Ο Θεός νά μας συγχωρέσει, είπε στή γυναίκα του μόλις μπήκε μέσα. Εκείνη τόν κοίταξε μέ κατανόηση.

Η ΝΕΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ "ΑΓΑΠΗΣΜΟΣ"

"...και έτσι αποδεικνύεται ότι ο πάπας είναι εις τόπον και τύπον του Αντιχρίστου"

π. Φώτιος Βεζύνιας

Πρωτοτύπησε καὶ πάλι ὁ Πάπας Φραγ­κίσκος, ὁ φιλόδοξος διεκδικητὴς παγκόσμιας θρησκευτικῆς ἐξουσίας.Σὲ βίντεο ποὺ ἑτοίμασε διεθνὴς ὁμάδα τοῦ Παπισμοῦ, ἐμφανίζεται νὰ προτρέπει τοὺς πιστοὺς νὰ προσευχηθοῦν κατὰ τὸν μήνα Ἰανουάριο γιὰ τὴν προώθηση τοῦ διαθρησκειακοῦ διαλόγου καὶ τὴν ἑνότητα τῶν χριστιανῶν.

    Τὸ βίντεο τὸ παρουσίασε τὸ Καθολικὸ Πρακτορεῖο Εἰδήσεων (Catholic News Agency) τὴν ἡμέρα τοῦ ἑορτασμοῦ τῶν Θεοφανίων, στὶς 6 Ἰανουαρίου.

    Σ᾿ αὐτὸ ἐμφανίζονται ἀρχικὰ ἐκπρόσωποι τοῦ Βουδισμοῦ, τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ τοῦ Μωαμεθανισμοῦ, ποὺ διακηρύσσουν τὶς ἀντίστοιχες πεποιθήσεις τους: μιὰ γυναίκα λέει «πιστεύω στὸν Βούδα», ὁ Ἑβραῖος ραββίνος «πιστεύω στὸν Θεό», ἕνας χριστιανὸς ἱερέας «πιστεύω στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ» καὶ ὁ μωαμεθανὸς «πιστεύω στὸν Ἀλλάχ».

δείτε το video...

Λεμεσού: «Για ποια ενότητα μιλάμε; Όσοι έφυγαν από την Εκκλησία είναι σχισματικοί και αιρετικοί»

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης

---

Σοβαρά κενά θεολογικών και νομοκανονικών ζητημάτων στην επερχόμενη σύγκληση της Πανορθόδοξης Συνόδου διαπιστώνει ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος.
Σε επιστολή του, που δημοσιεύει αποσπάσματα το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr, ο έγκριτος ιεράρχης θεωρεί πως δεν τίθεται κανένα ζήτημα να επανέλθει η ενότητα των χριστιανών αφού δεν διασπάστηκαν, κατά την άποψή του, οι χριστιανοί απλώς κάποιοι επέλεξαν μία διαφορετική οδό από την γνήσια Ορθόδοξη αλήθεια που ακολουθούμε.

ΜΝΗΜΗ ΑΓΙΟΥ... ΜΙΜΗΣΗ ΑΓΙΟΥ.

ΣΧΟΛΙΟ: Αφιέρωμα στην εορτή των Τριών Ιεραρχών που σιγά-σιγά θέλουν να την ξεχάσουμε... Επίσης απάντηση σε όσους θέλουν να μας πείσουν ότι δεν είμαστε "αρμόδιοι" να ελέγξουμε τους "πολιτικούς"..  

ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ.
....Όταν ο Ιουλιανός ο παραβάτης,  ο ασεβής και διώκτης των Χριστιανών, θέλησε να πάει στην Περσία να πολεμήσει πέρασε κοντά από την Καισαρεία. Ο Άγιος Βασίλειος γνωρίζοντας τον από την Αθήνα όπου ήταν συμφοιτητές πήγε μαζί με τον λαό να τον τιμήσει. Ο Ιουλιανός απαίτησε να του δώσει δώρα. Ο Άγιος  αφού δεν είχε τίποτε άλλο, θεώρησε ότι το καλύτερο δώρο για τον βασιλιά θα ήταν τρεις από τους κριθαρένιους άρτους του. Έστειλε λοιπόν ο Άγιος τους άρτους στον Ιουλιανό.  Ο Ιουλιανός θύμωσε και  διέταξε τους υπηρέτες να ανταμείψουν τη δωρεά και να δώσουν χόρτο από το λιβάδι. Ο Άγιος Βασίλειος βλέποντας την καταφρόνηση του βασιλιά του είπε «εμείς, βασιλιά σου προσφέραμε ότι πολύτιμο είχαμε από κείνο δηλαδή που τρώμε, και εσύ φαίνεται μας αντάμειψες από εκείνο που τρως». Δηλαδή ούτε λίγο , ούτε πολύ τον αποκάλεσε ζώο. Τότε ο Ιουλιανός θύμωσε πάρα πολύ και απείλησε, ότι όταν θα επιστρέψει από την Περσία νικητής, θα κάψει την πόλη και τον λαό θα τους πάρει δούλους. Όσο για τον ίδιο τον Άγιο Βασίλειο θα τον ανταμείψει όπως πρέπει......

Εμείς συζητάμε και με τους...οικουμενιστές....

Θέλω να σας καταστήσω κοινωνούς μιας «κακής» εμπειρίας. Πριν λίγα χρόνια συνάντησα σε κάποιο κατάστημα ενός φίλου, έναν ιερέα, που υπηρετούσε σε μία Ευρωπαϊκή χώρα.  Με πολλή χαρά θέλησε να μου περιγράψει την ζωή της «ενορίας», στην οποία πρόσφερε την διακονία του. Δεν ξέρω γιατί, αλλά για αρκετή ώρα τον άκουγα, και συναινούσα στα όσα περιέγραφε σαν να μου είχε στερήσει ο Θεός για εκείνο το χρονικό διάστημα, την «αίσθηση της αλήθειας».

Η ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΤΕ... ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ...

Γράφει ο π. Φώτιος Βεζύνιας.

Ώρα προσευχής…

…Κύριε εισάκουσον της προσευχής μου, ενώτισαι την δέησίν μου εν τη Αληθεία Σου….

Χαμηλό φως… ίσα – ίσα που να διακρίνονται τα πρόσωπα…. Η φωνή παιδική… Δεν διακρίνεις ακόμα αν είναι από αγόρι ή κορίτσι… Ναι όπως με τις αγγελικές φωνές… Θεέ μου… τι μας χαρίζεις ! ! !… Πως μας χαρίζεσαι ! ! ! …..

Ώρα προσευχής στον κήπο του Ναού… Ώρα του Μικρού Αποδείπνου… Ώρα ψυχικής ανάτασης…

Μετέχοντες… πατεράδες… και μητέρες και γιαγιάδες… και παππούδες.. με τα παιδιά τους.. και τα εγγόνια τους…

 Τρείς γενιές… προσεύχονται…. Κύριε σώσον τους ευσεβείς….