μήνυμα

μήνυμα

Σάββατο, 4 Απριλίου 2020

Προβλήματα της από 1/4/20 απόφασης της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου

   
tilediaskepsi sinodos 4
 
Του Κυριάκου Κυριαζόπουλου στην Romfea.gr*

Εισαγωγή
Η από 1-4-2020 απόφαση της Διαρκούς Συνόδου υποστηρίζει ρητά τη νέα κοινή υπουργική απόφαση των Υπουργών Παιδείας – Θρησκευμάτων και Υγείας, η οποία παραβιάζει την ελευθερία της λατρείας όλων των θρησκευμάτων, περιλαμβανομένης και της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ελλάδα, όπως απέδειξα με τα προηγηθέντα δύο άρθρα μου στη Ρομφαία με τίτλους:
1 - «Η προσωρινή απαγόρευση της λατρείας των θρησκευμάτων, για την προστασία της δημόσιας υγείας, παραβιάζει τη θρησκευτική ελευθερία», το οποίο δημοσιεύθηκε μετά την έκδοση της πρώτης κοινής υπουργικής απόφασης η οποία απαγόρευσε πλήρως τη λατρεία μέχρι τις 30-3-2020, και 
2 - «Γιατί η Κυβέρνηση επιμένει να παραβιάζει την ελευθερία της λατρείας και γιατί ο Αρχιεπίσκοπος την υποστηρίζει;», το οποίο δημοσιεύθηκε μετά την έκδοση της δεύτερης κοινής υπουργικής απόφασης η οποία εκ νέου απαγόρευσε πλήρως τη λατρεία μέχρι τις 11-4-2020. 

Πέμπτη, 2 Απριλίου 2020

Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Είμαστε σε μια πρωτόγνωρη συνεδρίαση» είπε ο Αρχιεπίσκοπος. Σε εξέλιξη η τηλεδιάσκεψη της ΔΙΣ. Όλο το παρασκήνιο στο δελτίο ειδήσεων του  Ορθοδοξία
 
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
 
Συνήλθε σήμερα 1η Απριλίου 2020 η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (Δ.Ι.Σ.) της Εκκλησίας της Ελλάδος της 163ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, η οποία ασχολήθηκε με τα θέματα της ημερησίας διατάξεως, ενώ παράλληλα επανεκτίμησε και συζήτησε εκτενώς τις τελευταίες εξελίξεις ως προς την πορεία διάδοσης του κορωνοϊού.
Η συνεδρίαση έγινε με την μέθοδο της τηλεδιασκέψεως, η οποία πραγματοποιήθηκε με βάση την ασφαλή πλατφόρμα e:Presence.gov.gr του Ελληνικού Δημοσίου, με την συνεργασία του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης και των τεχνικών της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Τρίτη, 31 Μαρτίου 2020

Ἡ προδοσία τῆς πίστεως αἰτία τῆς λειτουργικῆς ἀπαγόρευσης.

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ: Ας ακούσουν επιτέλους οι Άγιοι Αρχιερείς και Πατριάρχες. Δεν περνά, υποψία έστω, από το νου τους ότι όλο αυτό που ζούμε, με το κλείσιμο των Ιερών Ναών, είναι αποτέλεσμα της αποστασίας της Κρήτης και της θεσμοθέτησης της παναίρεσης του οικουμενισμού;

π. Φώτιος Βεζύνιας
 
Πανορθόδοξη Σύνοδος - Βικιπαίδεια
 
Ομιλεί ο Αρχιμανδρίτης Σάββας Αγιορείτης
 
Χρόνια Πολλά κι Ευλογημένα για την σημερινή μεγάλη Εορτή, που είναι Διπλή Εορτή. Είναι η εορτή της ελευθερίας μας από τον διάβολο και από την αμαρτία, γιατί η σάρκωσις του Θεού Λόγου είναι η αρχή της σωτηρίας μας. Και βεβαίως εορτάζουμε και την Εθνική Παλιγγενεσία. Την Επανάστασή μας κατά των Τούρκων και την απελευθέρωσή μας.
Βεβαίως για τις αμαρτίες μας πάλι σκλαβωθήκαμε και είμαστε υπόδουλοι στους διαφόρους δικτάτορες της Ευρώπης, οι οποίοι μισούν την Πατρίδα μας. Ο Θεός να δώσει να μετανοήσουμε για να ελευθερωθούμε και να ζήσουμε πάλι την λειτουργική μας ζωή όπως συνήθως.

Ο Καποδίστριας, η πανούκλα και το νέο τερατούργημα της αποδόμησης



 

του Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ιστορίας

 

      Ζούμε μέρες κορωνοϊού, μέρες υπαρκτού μεν κινδύνου αλλά και πρωτοφανούς τρομο-υστερίας, μέρες που μία ασθένεια έχει παραλύσει τα πάντα στη χώρα μας (καθώς και σε μεγάλο μέρος του πλανήτη), χρησιμοποιούμενη ως βασικό μέσο ενός παγκόσμιου νεοταξικού πειράματος. Στον βωμό αυτό έχουν φυσικά επιστρατευτεί σχεδόν άπαντα τα ΜΜΕ (που πλέον αφιερώνουν στην υπόθεση αυτή όχι μόνο εξ ολοκλήρου τα δελτία ειδήσεων, αλλά και μέγα ακόμη μέρος του τηλεοπτικού χρόνου τους), καθώς και όποια ακόμη καθεστωτικά συγκοινωνούντα δοχεία θα μπορούσαν να συνεισφέρουν. Τα πάντα επιτρέπονται άνωθεν (ή μάλλον ενδείκνυνται), ακόμη και παραπομπές στο ιστορικό παρελθόν, για να δικαιολογηθεί ο εγκλεισμός μας στα σπίτια, ο περιορισμός της κυκλοφορίας και κυρίως το χειρότερο όλων: το κλείσιμο των ναών και η απαγόρευση της ορθόδοξης λατρείας. Μια απαγόρευση μάλιστα απόλυτη και ολοκληρωτική, χωρίς έστω αστερίσκους, χωρίς προϋποθέσεις, χωρίς να αφήνει περιθώρια εξαιρέσεων με κάποιες έστω προφυλάξεις.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΟ ΚΟΡΩΝΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ...






 Γράφει ο Γεώργιος Κακής Κωνσταντινάτοςσιοι﷽﷽﷽﷽﷽﷽σοφ


Δεν είμαστε βέβαια λοιμωξιολόγοι, αλλά αριθμητική γνωρίζουμε·

και από τρόπους πολιτισμού –εμείς, ο Λαός- και ευγένειας ψυχής, επίσης.

Στις 19 Φεβρουαρίου ο αριθμός νεκρών στην Ιταλία ήταν 3.

16 μέρες αργότερα, στις 6 Μαρτίου, ήταν 4.636, άνθρωποι.

 

Στις 14 Μαρτίου ο αριθμός νεκρών στην Ελλάδα ήταν 3.

16 μέρες αργότερα, στις 30 Μαρτίου, ήταν 43, άνθρωποι.

 

Και αντί...

Ο Συσχηματισμός μετά του «αιώνος» και η απάτη αυτού, του απατεώνος!

Θέλουμε να είμαστε Χριστιανοί χωρίς Χριστό; - ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Γράφει ο Σάββας Ηλιάδης Δάσκαλος Κιλκίς
 
     Εκπέσαμε! Εκπέσαμε της οδού και του προορισμού μας! Επτωχεύσαμεν σφόδρα! Συσχηματιστήκαμε μετά του παρόντος αιώνος, του απατεώνος και εισπράττουμε τα επίχειρα αυτής της εκπτώσεως. Σύμφωνα με την διδασκαλία της Αγίας Γραφής, αλλά και της αγίας Παραδόσεως της Εκκλησίας μας, ο προορισμός του ανθρώπου είναι να γίνει, με τη χάρη του Θεού, «σύμμορφος τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ». (Ρωμ. 8,29). Ή όπως ακριβώς λέει ο άγιος Θεοφύλακτος Βουλγαρίας: «Αυτό που είναι ο Μονογενής Υιός κατά φύση, αυτό να γίνει ο άνθρωπος κατά χάρη». Πώς όμως μας το δίδαξαν αυτό οι άγιοι της Εκκλησίας μας; Μας το δίδαξαν, πολιτευόμενοι κατά τις εντολές του Ευαγγελίου.

Σάββατο, 28 Μαρτίου 2020

Η διορατική μορφή του Γέροντος Βασιλείου Καυσοκαλυβίτου.

 Ἐπίκαιρες διδαχές καί νουθεσίες σέ σύγχρονα ἐκκλησιαστικά καί ἐθνικά θέματα

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος 27-03-2020
1. Σύντομος βίος Γέροντος Βασιλείου
Ὁ Γέρων Βασίλειος ὁ Καυσοκαλυβίτης γεννήθηκε στήν Κρήτη τό 1922, ἀλλά μεγάλωσε στήν Κόρινθο. Σέ ἡλικία δεκαπέντε ἐτῶν ἐγκαταστάθηκαν οἰκογενειακῶς στό Λουτράκι. Ἐκεῖ δούλευε ὡς καροποιός μέ τήν τέχνη τοῦ ροδᾶ στό ἐργαστήριο τοῦ πατέρα του. Γράμματα πολλά δέν γνώριζε. Εἶχε, ὅμως, μεγάλη ἐπιθυμία ἀπό μικρός νά γνωρίσει τά γράμματα τοῦ Θεοῦ, γι’ αὐτό εἶχε τάξει ἀπό μικρός νά γίνει μοναχός. Ἡ κλήση του αὐτή ἦταν τόσο ἐμφανής, ὥστε οἱ συγγενεῖς καί οἱ συμμαθητές του ἀπό πολύ μικρό τόν ἀποκαλοῦσαν «ὁ καλόγερος». Ξεχώριζε ἀπό τά ἄλλα παιδιά τῆς ἡλικίας του. Στό σχολεῖο ἤ στό σπίτι προτιμοῦσε νά ἀγιογραφεῖ, ἀντί νά παίζει, ὅπως ἔκαναν ὅλα τά παιδιά.

Ἄν καί εἶχε μεγάλο πόθο νά γίνει μοναχός, βρέθηκε σέ ἡλικία δεκαεννέα ἐτῶν παντρεμένος μέ μιά συνομήλικη κοπέλα ἀπό τό Λουτράκι. Μέσα στή φτώχεια μεγαλώσανε καί τά τέσσερα παιδιά τους. Ἐνῶ ἡ Ἑλλάδα βρισκόταν σέ ἐμπόλεμη κατάσταση, πατέρας δύο παιδιῶν πλέον, ὑπηρέτησε στόν Ἑλληνικό Στρατό. Μετά ἀπό πέντε χρόνια ἐπέστρεψε στό Λουτράκι, ὅπου ἐργάστηκε ὡς καροποιός ἀρχικά, κι ἔπειτα ὡς μαραγκός. Οἱ δυσκολίες τῆς ζωῆς ἐνίσχυαν τήν πίστη του καί τίς ἀντιμετώπιζε πάντα μέ προσευχή. Ἰδιαίτερα εὐλαβοῦνταν τήν Παναγία μας.

Τετάρτη, 25 Μαρτίου 2020

Και πάει μια μέρα ο Κολοκοτρώνης και τον πιάνει απ’ τα γένια τον Καΐρη…..

ΣΧΟΛΙΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ: Όποιος θέλει και πονάει για την πραγματική αλλαγή στο τόπο μας.... γίνεται Κολοκοτρώνης.... γίνεται Μακρυγιάννης.... γίνεται Παπουλάκος…
 
π. Φώτιος Βεζύνιας
 
 

 
Θεόφιλος Καΐρης  
 
απόσπασμα ομιλίας π. Ευάγγελου Παπανικολάου.
 
Οι Βαυαροί κλείσαν τα Μοναστήρια όλα. Μεγάλη ιστορία ο Φαρμακίδης. Εσείς γλιτώσατε γιατί ήσασταν στον Τούρκο. Ο Τούρκος δεν σας τα πείραζε τα Μοναστήρια. Οι Βαυαροί, οι Γερμαναράδες, οι Προτεσταντάδες και οι Καθολικοί, ο Καθολικός ο Όθωνας..
Πού το ‘χατε ξαναδεί;

Ο πόνος του Μακρυγιάννη

 

Αν οι ιστορικές μνήμες στεφανώσουν με την αθανασία πέντε-δέκα νεοέλληνες, ανάμεσά τους ασφαλώς θα συγκαταλέγεται κι ο στρατηγός Μακρυγιάννης (1797 - 1867). Πρόκειται για μια απ’ τις αγνότερες και ηρωικότερες μορφές του ελληνικού θαύματος του 1821. Μια ακέραιη, ανιδιοτελής, πολύπλευρη προσωπικότητα, πέρα ως πέρα ελληνική και ορθόδοξη, θετικά αξιολογημένη από κορυφαίους νεοέλληνες ιστορικούς και λογοτέχνες. Ένας απ’ αυτούς, ο αλησμόνητος Γ. Θεοτοκάς, με δυνατές πινελιές, με επιτυχία και πληρότητα μας δίνει τον χαρακτηρισμό του Μακρυγιάννη: «… Είναι ο ελεύθερος πολίτης μιας πατρίδας, που την ονειρεύεται δίκαιη και ευνομούμενη, ελεύθερος και συνάμα κοινωνικός, με συνείδηση των δικαιωμάτων του και των δικαιωμάτων του λαού του… Μαζί μ’ όλα αυτά καλλιτέχνης από γεννησιμού του… ένας γεννημένος αρχηγός, ένας από τους πρώτους ανθρώπους του έθνους του, από τους εμψυχωτές και οδηγητές της Επανάστασης, από τους ιδρυτές του νεοελληνικού Κράτους. Είναι πολεμικός αρχηγός σημαντικός και πολιτικός υπολογίσιμος… ένα μυαλό από τη φύση του ανήσυχο, ζωηρό και οξύ, που δουλεύτηκε γερά από μια εξαιρετική πείρα ζωής και από μια πολύχρονη επαφή με ανθρώπους σοφούς και σπουδαίους, με τους οποίους ο Στρατηγός συζητούσε σαν ίσος προς ίσους».

Της Εξόδου το Ανάγνωσμα…


 
 του Νεκτάριου Δαπέργολα
 

      Μόλις πέρασε η πιο παράξενη, η πιο θλιμμένη, η πιο σκοτεινή 25η Μαρτίου της Νεότερης Ιστορίας μας. Το πρωί πάλι χτύπησαν οι καμπάνες, αλλά ήταν κούφιος ο ήχος τους. Γιατί οι καμπάνες είναι για να καλούν στη λατρεία - και η λατρεία δεν έγινε, γιατί έχει απαγορευθεί.

      Δεν την ψάλλαμε την Παναγιά μας στη μεγάλη της γιορτή με το χαρμόσυνο μήνυμα της σωτηρίας μας, παρά μόνο μες στα σπίτια μας (ή ίσως κάποιοι, όσοι μπόρεσαν, σε κατοχικά υπόγεια, κρυπτοχριστιανικά).

Mᾶς ἔκλεισαν τίς ἐκκλησιές καί δέν κουνήθηκε φύλλο!

 

 
Φώτης Μιχαήλ
 
Ἀδελφοί, μή φοβᾶστε. Ὑπάρχει ἰός, ἀλλά εἶναι λιγότερο ἐπικίνδυνος, ἀκόμα καί ἀπό τήν γρίππη, πού μᾶς ἐπισκέπτεται κάθε χρόνο.
Ἡ Παναγιά είναι μαζί μας.Οἱ Ἅγιοί μας παρακαλᾶνε τόν οἰκτίρμονα καί πολυεύσπλαχνο Θεό ἀκατάπαυστα.
Οἱ παπποῦδες μας, πού εἶναι στον Οὐρανό καί ἔχουν παρρησία ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, τό ἴδιο.
Οἱ περισσότεροι παπάδες μας, πλῆθος λαϊκῶν καί τά ἀμέτρητα Μοναστήρια μας ξενυχτᾶνε στήν προσευχή καί στίς μετάνοιες.
Ἑνώπιόν Του ἁμαρτάνουμε, ἀλλά καί μπροστά Του πέφτουμε καί παρακαλᾶμε.